<p class='article-text'><div data-empty="false">مع نهاية أغسطس الماضي، عُرضت ثلاث حلقات بعنوان «لعبة جهنم»، أولى حكايات مسلسل «القصة الكاملة». تدور الأحداث حول مراهق شديد الذكاء يعيش في بيئة تبدو مثالية، ورجل يظهر أمام محيطه ملتزماً وهادئاً، لكنه يخفي أزمات وأسراراً وجوانب مظلمة. تتقاطع حياتهما عبر الإنترنت، قبل أن تتحول العلاقة من لعبة افتراضية إلى جريمة. والحكاية مستوحاة من واقعة حقيقية هزّت مصر قبل عامين، وكان ضحيتها طفل في الخامسة عشرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين مئات التعليقات التي أعقبت العرض، كتب أحد المشاهدين أن ثمة أدواراً تنسيك تماماً أن الذي أمامك يمثّل، حتى تشعر بأنك في مواجهة مجرم حقيقي، وأن أكثر ما يزعجك أن تستوعب، في النهاية، أن هذه الشخصية كانت موجودة بالفعل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المشكلة لا تبدأ من وجود المجرم وحده، بل من كونه، قبل أن يرتكب جريمته، شخصاً عادياً. رجل يمر في الشارع فلا يلتفت إليه أحد، وله جيران وأسرة ووجه لا يثير الريبة. وكثيرون يحملون أزمات وأسراراً وجوانب مظلمة، ولا يتحولون إلى قتلة. ومع ذلك، نصرّ في أخبار الحوادث على وصف القاتل بأنه «شخص تجرّد من إنسانيته».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نظن أن العبارة إدانة، بينما هي، في جانب منها، إعفاء مريح لنا. فإذا كان القاتل قد تجرّد من إنسانيته، فقد خرج من النوع البشري، وبقيت الإنسانية على براءتها.</div></p><h2>هل يحتاج الشر إلى وجه وحش؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في ربيع عام 1961، جلست حنّة أرندت في قاعة محكمة بالقدس تراقب أدولف أيخمان، الموظف النازي الذي اضطلع بدور محوري في تنظيم ترحيل اليهود إلى معسكرات الإبادة. ذهبت لتغطية المحاكمة، متوقعة وجهاً يليق بهول الأفعال المنسوبة إليه، فرأت رجلاً يتحدث بلغة الموظفين والجمل الإدارية الجاهزة. ومن ملاحظتها صاغت مفهوم «تفاهة الشر»، الذي ظل موضع نقاش واعتراض واسعَين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن أرندت تصف الجريمة بأنها تافهة، بل كانت تشير إلى إمكان صدور الشر الفادح عن شخص يبدو عادياً، يتحرك داخل منظومة ويستبدل التفكير بالطاعة والتسويغ. وهذه الصورة قد تكون أشد إخافة من صورة الوحش؛ فالوحش استثناء يمكن التعرف إليه، أما الإنسان الذي يعطّل ضميره ويستعير منطقه من المؤسسة أو الجماعة أو الوهم الشخصي، فيمكن أن يوجد في أي مكان.</div></p><h2>الجريمة فكرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إذا بقي القاتل داخل حدود البشري، فما الذي جرى له؟</b></div></p><p class='article-text'>الإجابة الشائعة تختصر الأمر في كلمة واحدة؛ «لحظة». لحظة غضب، أو انهيار، أو غياب عقل. والدراما تحب هذه الكلمة لأنها تصنع مشهداً قابلاً للتصوير، كما تحبها الصحافة لأنها تختصر التحقيق كله في سطر. غير أن الأدب الجاد يقول شيئاً آخر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «الجريمة والعقاب»، لا يرفع راسكولنيكوف الفأس إلا بعد بناء فكري ونفسي طويل. فقد أقنع نفسه أولاً بأن البشر ينقسمون إلى عاديين تلزمهم القوانين، واستثنائيين يحق لهم تجاوزها. وقعت الجريمة للمرة الأولى داخل الفكرة، ثم تكررت بالفعل. ولم يكن القتل لحظة منفصلة عما سبقها، بل خاتمة لسلسلة من المسوغات التي منح بها الجاني نفسه حقاً لا يملكه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا، قد تكون أخطر مقدمات الجريمة أكثرها عادية، فالرجل الذي يقتل زوجته ربما يبدأ بإقناع نفسه بأنها ملك له، والموظف الذي يوقّع أمراً ظالماً قد يبدأ بتصديق أن الأمر يخص ملفات وأرقاماً لا بشراً. تسبق اللغة الفعل، ويسبق التسويغ الجريمة، ومن هنا تأتي خطورة اللغة التي تقدم بها الدراما المجرم ودوافعه، لأنها قد تكشف آلية الشر، وقد تمنحه، في الوقت نفسه، منطقاً متماسكاً لم يكن يملكه في الواقع.</div></p><h2>دراما الجريمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تحولت الجريمة الحقيقية، خلال الأعوام الأخيرة، إلى صنف درامي عربي لافت ينتظره الجمهور، ففي مصر ظهرت أعمال مثل «القصة الكاملة» و«سفاح التجمع» و«ساعته وتاريخه»، والأخير مؤلف من حكايات منفصلة مستوحاة من ملفات قضائية. وفي الكويت قُدّمت أعمال مستلهمة من جرائم حقيقية، كما اتجهت أعمال عربية أخرى إلى استعادة وقائع السجون والقتل والاختفاء والانتهاكات من زوايا درامية مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وليس الاعتراض على اقتراب الفن من الجريمة؛ فالفن يفعل ذلك منذ المأساة الإغريقية. ومنعه يقود إلى فن معقّم لا يشبه المجتمع، كما أن عرض الجريمة قد يكشف خللاً اجتماعياً أو مؤسسياً، وينبّه إلى أساليب الاستدراج والابتزاز، ويفتح نقاشاً كان مسكوتاً عنه. المسألة ليست إذاً؛ هل يحق للدراما تناول الجريمة؟ بل؛ ماذا يحدث حين تتحول واقعة قضائية إلى مادة ترفيهية؟</div></p><h2>إنسان و&quot;حادثة&quot;</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الدراما، حين تلتقط جريمة حقيقية، تفعل بها ثلاثة أشياء بحكم قواعد السرد، أولاً، تمنح الواقعة بنية، فيبدو ما وقع اعتباطاً كأنه كان نتيجة حتمية لسلسلة مترابطة. وثانياً، تمنح الفاعل عمقاً، إذ يمضي المشاهد حلقات داخل رأس القاتل، ويتعرف إلى طفولته ومخاوفه ورغباته وتناقضاته، فتنشأ لديه مساحة من التفهم، قد ينكرها لكنها لا تختفي تماماً. وثالثاً، تختصر الضحية، لأن اقتصاد الحكاية يحتاج إلى مشاهد كثيرة لبناء شخصية الجاني، فيما لا تحتاج الحبكة إلى الضحية إلا كي تقع الجريمة وتتحرك الأحداث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا قد يخرج العمل وقد صار المجرم إنساناً كاملاً، بينما تحولت الضحية إلى حادثة في مساره. وهنا تكمن مفارقة هذا النوع من الدراما؛ نمتدح الممثل لأنه «أقنعنا»، ونعني بذلك أنه جعلنا نفهم القاتل من الداخل؛ فيصبح النجاح الفني والخطر الأخلاقي وجهين لشيء واحد.</div></p><h2>ألمٌ يُعاد إنتاجه</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يذهب المدافعون عن هذه الأعمال إلى أن الجريمة جزء من المجتمع، وأن الدراما مرآة للواقع. والحجة مشروعة، لكنها لا تحسم النقاش؛ فالمرآة تعكس ما أمامها بحجمه، أما الدراما فتختار وتختصر وتكبّر وتبطئ وتضيف الحوار والموسيقى والإضاءة.. عدسة تعيد تكوين ما تراه، دون حياد. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الطرف الأقل حضوراً في هذا النقاش فهو أسرة الضحية، فحين تتحول الجريمة إلى مسلسل، لا تعود الواقعة ملكاً للملف القضائي أو صانع العمل وحدهما. هناك أشخاص حقيقيون سيشاهدون آلامهم وذكرياتهم وقد تحولت إلى مشاهد قابلة للإعادة والاقتطاع والترويج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللأسرة هنا حقوق أخلاقية واضحة؛ أن تُصان خصوصية الضحية، وألا تُستعاد الفاجعة في موعد يفرضه موسم العرض، وألا تُروى الحكاية على نحو مغلوط يثبت في الذاكرة بديلاً عن الحقيقة. فالجمهور يتذكر المسلسل أكثر مما يتذكر محضر التحقيق، وقد تصبح الجملة التي كتبها المؤلف أقوى حضوراً من الواقعة التي أثبتها القضاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد لخّصت إحدى المشاهدات هذا الأثر بقولها إن مثل هذه الأعمال «توجع قلب الأم ثانية». والكلمة الحاسمة هنا هي «ثانية»؛ الجريمة وقعت مرة، لكن الألم يعاد إنتاجه بقرار درامي وتسويقي، وربما يتحول إلى إعلان تشويقي يتكرر عشرات المرات أمام الأسرة نفسها.</div></p><h2>فراغات الحقيقة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تزداد المشكلة تعقيداً لأن الدراما لا تملك القدرة على تصوير الحقيقة كاملة، فجوهر الجريمة يقع في مكان لا تصل إليه الكاميرا؛ داخل رأس الفاعل. وكل مشهد يزعم أنه يرينا ما فكر فيه القاتل هو، في جانب منه، تأليف. والملف القضائي نفسه يقدم ما توصلت إليه التحقيقات والأحكام، لكنه لا يوفر للكاتب كل ما تحتاج إليه الشخصية الدرامية من حركات وصمت وحوار ودوافع وحالة نفسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا يضطر صناع الأعمال المستوحاة من الجرائم إلى ملء الفراغات. يقرر الكاتب كيف كان المتهم يتحدث، وماذا قال حين كان وحيداً، وما الذي دار في ذهنه، وكيف نظر إلى ضحيته، ولماذا انتقل من التردد إلى الفعل. وهذه التفاصيل قد تكون ضرورية لبناء الدراما، لكنها تظل اجتهاداً فنياً، لا حقيقة موثقة.</div></p><h2>ميثاق مهني</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا يصبح الواجب الأول هو الصراحة مع الجمهور. يجب ألا يستعير العمل سلطة الحقيقة كاملة، ثم يطالب بحرية الخيال كاملة. فإذا كانت الحكاية مستوحاة من واقعة، ينبغي تقديمها بهذه الصفة بوضوح، مع بيان أن شخصيات أو أحداثاً أو تفاصيل عُدلت لأغراض درامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما ينبغي أن تكون هناك موازنة بين ثلاثة حقوق؛ حق الفن في تناول الجريمة، وحق الجمهور في معرفة الحدود بين الموثق والمتخيل، وحق الضحية وأسرتها في الكرامة والخصوصية وتقليل الضرر. ولا يلغي واحد من هذه الحقوق الآخر، بل يفرض على صناع العمل البحث عن صيغة لا تحول الحرية الفنية إلى استباحة، ولا تحول حماية الضحايا إلى رقابة تمنع الفن من مساءلة المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن ذلك يمكن الوصول إلى ميثاق مهني بسيط؛ التشاور مع الأسرة قبل استخدام اسم الضحية وتفاصيل حياتها الخاصة، وعدم تقديم الدوافع المفترضة بوصفها حقائق، وتغيير الأسماء والملامح حين لا تكون الهوية الحقيقية ضرورية للمصلحة العامة، وترك مسافة زمنية معقولة بين الفاجعة وتحويلها إلى موسم ترفيهي، وتجنب الحملات الدعائية التي تصنع من الجاني نجماً، ومنح الضحية حياة وشخصية تتجاوز لحظة مقتلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الضوابط لا تصادر فناً ولا تعطل صناعة، لكنها ترد إلى الضحية شيئاً من المكانة التي يبتلعها منطق الحكاية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبقى العبارة الأولى هي الأخطر، فما دمنا نصف القاتل بأنه تجرّد من إنسانيته، سنظل نبحث عن الوحش في الخارج، ونعفي أنفسنا من النظر في اللغة والأفكار والمبررات التي تسبق الجريمة. وما دامت الدراما قادرة على إعادة الوحش إلى صورته البشرية، فإن مسؤوليتها لا تنتهي عند إقناعنا بأدائه، بل تبدأ من السؤال عما فعلته بالضحية، وبالحقيقة، وبذاكرة من سيحملون الألم بعد انتهاء الحلقة الأخيرة.</div></p>

الفكرة الأكثر رعباً أن الشر يمكن أن يصدر عن شخص يبدو عادياً جداً

الوحوش الكامنة.. «لعبة جهنم» وأسئلة أخلاقيات دراما الجريمة

نهج القيادة الرشيدة.. الإنسان أولاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد استقالتي من قناة «الجزيرة» كنت أستعد للعودة إلى الولايات المتحدة، حيث عملت سابقاً في قناة «الحرة»، وحين تلقيت عرضاً من مؤسسة دبي للإعلام، قلت لنفسي إنها فرصة أقضي خلالها عامين إضافيين في العالم العربي قبل أن أعود إلى واشنطن لمواصلة مسيرتي.</div></p><p class='article-text'>كم أنا سعيدة أنني كنت مخطئة في تقديري، فدبي تعيد كتابة خطط من يأتي إليها. يصل كثيرون بنية البقاء لعام أو عامين، ثم تتحول السنوات إلى حياة كاملة، وحتى من تضطره الظروف إلى المغادرة يحمل معه رغبة دائمة في العودة.</p><p class='article-text'>«Dubai is Home» في البداية ظننت أن الأمر مجرد انطباع شخصي، ثم اكتشفت أن ما يصفه الناس شعوراً، يصفه الاقتصاديون اليوم فلسفة تنموية حولت جودة الحياة من نتيجة طبيعية للنمو إلى إحدى أدوات صناعته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الاقتصاد التقليدي تأتي جودة الحياة في آخر السلسلة، تنمو الثروة فتتحسن الخدمات ويصل الرفاه تدريجياً، لكن دبي قلبت هذا الترتيب وجعلت جودة الحياة في مقدمته، الإنسان يأتي أولاً فتتبعه الشركات ويتبعها رأس المال ويتولّد النمو.</div></p><p class='article-text'>هذا الأسبوع اعتمد المجلس التنفيذي حزمة مشاريع بثمانية عشر مليار درهم تحمل عنواناً واحداً: تعزيز جودة الحياة وتشكيل المستقبل، تمتد من الثقافة والتخطيط الحضري إلى النقل والاستثمار والتوطين.</p><p class='article-text'>وتتضمن ممراً استراتيجياً موازياً لشارع الشيخ زايد بطول خمسة عشر كيلومتراً يخدم 2.6 مليون إنسان ويخفّض زمن التنقل واحداً وخمسين بالمئة خلال ساعات الذروة.</p><p class='article-text'>القرار جاء ضمن دورة ميزانية 2026 إلى 2028 بإجمالي 302 مليار درهم، هي الأكبر في تاريخ الإمارة، ويعكس منهجية ترى في البنية التحتية للحياة اليومية استثماراً اقتصادياً مباشراً، وأداة لتثبيت السكان واستقطاب الكفاءات قبل أن تكون خدمة اجتماعية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أجندة دبي الاقتصادية D33، التي تستهدف مضاعفة حجم الاقتصاد بحلول 2033 ضمن مستهدفات اقتصادية تراكمية تبلغ 32 تريليون درهم، وضعت جودة الحياة في صميم رؤيتها، بالتوازي مع الأجندة الاجتماعية 33 واستراتيجية جودة الحياة 2033 التي تضم أكثر من مئتي مشروع تعيد تصميم الأحياء، وتوسع المساحات الخضراء والثقافية، وتطور منظومة التنقل والصحة. </div></p><p class='article-text'>وبحلول 2040 ستتوسع المساحات الثقافية والسياحية بأكثر من 130%، وسيستحوذ التنقل المستدام بأشكاله المختلفة على نحو 45% من إجمالي الرحلات، وحتى الصحة أصبحت جزءاً من هذه المنظومة بعد إنشاء هيئة دبي لإطالة العمر الصحي، التي تتولى تطوير منظومة اقتصادية متكاملة تشمل البحث العلمي، والتجارب السريرية، والتصنيع الدوائي، والسياحة العلاجية، بما يجعل طول العمر الصحي قطاعاً اقتصادياً قائماً بذاته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأرقام تؤكد أن هذه المعادلة تعمل، ففي الربع الأول من 2026 وبينما كانت المنطقة بأكملها مستهدفة بالصواريخ الإيرانية، سجّلت 775 شركة جديدة حضورها في مركز دبي المالي العالمي بزيادة اثنين وستين بالمئة، ومئة وثمان وخمسون مؤسسة عائلية اختارت دبي مقراً لإدارة ثرواتها بزيادة تجاوزت مئة بالمئة.</div></p><p class='article-text'>والقطاع العقاري سجّل مبيعات بمئتين وستة وثمانين مليار درهم خلال النصف الأول من العام وهو ثاني أعلى نصف سنوي في تاريخ الإمارة، ودبي صعدت إلى المركز السابع عالمياً على مؤشر المراكز المالية العالمية وهو أعلى تصنيف في تاريخها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أربعة ملايين إنسان من أكثر من مئتي جنسية بقي معظمهم خلال الحرب واختاروا هذه المدينة مرة أخرى، ورأس المال يعرف كيف يقرأ هذه الإشارات أكثر من أي استطلاع أو تقرير، وحين أطلقت الحكومة حزم دعم اقتصادي بمليارين ونصف المليار درهم خلال الأزمة، خصصت جزءاً جوهرياً منها لتسهيل الإقامة واستبقاء الكفاءات وتعزيز القطاعات التي تصنع التجربة اليومية للسكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المدن الكبرى تنافست تاريخياً على الموقع والحوافز الضريبية والتكلفة المنخفضة، لكن المنافسة في القرن الحادي والعشرين تحولت نحو التجربة الإنسانية اليومية، منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية أصبحت تقيس رفاهية المدن إلى جانب ناتجها المحلي، ومؤشر المعهد الدولي للتنمية الإدارية وضع دبي ضمن أفضل خمس مدن ذكية في العالم عام 2025، ودبي سبقت هذا التحول وحوّلته إلى سياسة رسمية وميزانيات ومؤسسات قبل أن يتحول إلى إجماع دولي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جئت إلى هذه المدينة بخطة عامين وبقيت سبعة عشر عاماً، وأعرف أن ملايين القصص تشبه قصتي، أناس جاؤوا من كل مكان في العالم لفترة فوجدوا وطناً. جودة الحياة هي الاستفتاء الأصدق، تصويت يومي يدلي فيه الناس بحياتهم وقراراتهم ومستقبل أبنائهم، ودبي تفوز بهذا الاستفتاء كل صباح بأربعة ملايين صوت من مئتي جنسية.</div></p>

كيف صنعت دبي اقتصاد جودة الحياة؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">تواصل مكتبة محمد بن راشد ترسيخ موقعها أحد أبرز الصروح المعرفية في المنطقة، لتتحول خلال 4 سنوات إلى منصة متكاملة لإنتاج المعرفة وحفظها ونشرها، وأحد أبرز المعالم الثقافية والسياحية، حيث لم تعد مجرد وجهة للقراءة، بل فضاء حيوي تتقاطع فيه المبادرات الثقافية والمشروعات البحثية والبرامج المجتمعية، في رؤية تستهدف بناء إنسان قارئ ومشارك في صناعة المعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ افتتاحها، أسهمت المكتبة في ترسيخ مكانة دبي كمركز عالمي لإنتاج المعرفة ونشرها، عبر منظومة متكاملة تضم 9 مكتبات متخصصة، تشمل المكتبة العامة، ومكتبة الإمارات، ومكتبة الشباب، ومكتبة الأطفال، ومكتبة المجموعات الخاصة، ومكتبة الخرائط والأطالس، ومكتبة الفنون والإعلام، ومكتبة الأعمال، ومكتبة الدوريات، بالإضافة إلى مركز المعلومات، بما يعكس تكامل أدوارها في تقديم تجربة معرفية شاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور محمد سالم المزروعي عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «تمثل الذكرى الرابعة لتأسيس مكتبة محمد بن راشد، محطة مهمة للتوقف عند مسيرة حافلة بالإنجازات والنمو المتواصل، نجحت خلالها المكتبة في ترسيخ مكانتها كصرح معرفي وثقافي، ومعلم سياحي بارز في إمارة دبي، ومنصة متكاملة، تجمع بين المعرفة والثقافة والابتكار والتجارب المجتمعية الثرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف المزروعي أن المكتبة، منذ افتتاحها، واصلت توسيع محتواها وخدماتها وبرامجها، بما يلبي تطلعات مختلف فئات المجتمع، حيث استقطبت حتى اليوم أكثر من 2.5 مليون زائر، فيما سجلت مكتبتا الأطفال والشباب أكثر من 126,500 زيارة، كما استقبلت ما يقارب 11 ألف زيارة لوفود دبلوماسية ورسمية ومؤسسات تعليمية ومدرسية على مدار السنوات الأربع الماضية. وأوضح أن عدد أعضاء المكتبة تجاوز 41 ألف عضو لمختلف الفئات، فيما بلغ إجمالي الاستعارات أكثر من 53000 إعارة، ما يعكس تنامي الإقبال على خدماتها ومرافقها. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن إجمالي المصادر المعرفية في مكتبة محمد بن راشد، تجاوز 1.3 مليار مصدر معرفي رقمي، وبأكثر من 90 لغة حول العالم، فيما بلغ محتواها المطبوع حوالي 760,000 مادة معرفية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما شهدت مكتبة محمد بن راشد خلال السنوات الماضية وحتى هذا العام، نحو 750 فعالية ثقافية وأدبية وفنية.</div></p><h2>مبادرات ومشروعات ملهمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ انطلاقتها، تبنّت المكتبة حزمة من المبادرات الاستراتيجية التي استهدفت تعزيز ثقافة القراءة ونشر المعرفة، من بينها مبادرة «عالم يقرأ»، التي أسهمت في ترسيخ عادة القراءة لدى مختلف فئات المجتمع، ووصلت لأكثر من نصف مليون مستفيد، ومبادرة «عالم بلغتك»، التي ركزت على توسيع نطاق المحتوى المترجم، وإتاحة المعرفة بلغات متعددة، بلغ عددها حتى الآن 12 لغة عالمية، باستخدام أحدث تقنيات الذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أطلقت مبادرة إحياء الإصدارات الوطنية، التي تهدف إلى توثيق الإنتاج الفكري والمعرفي الوطني، وإعادة تقديمه للأجيال الجديدة، بالإضافة إلى مبادرة «أفق المعرفة»، التي أتاحت لطلبة المدارس الوصول إلى 5 قواعد بيانات رقمية عالمية ومحلية، والتي تشكل خطوة مهمة لدعم مهارات البحث والتعلم، وتعزز جاهزية الطلبة لمتطلبات المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وواصلت المكتبة تطوير مشاريعها الثقافية الكبرى، وفي مقدمها إطلاق الذراع المؤسسية للنشر والترجمة، التي تمثل نقلة نوعية في صناعة المحتوى المعرفي العربي، من خلال ترجمة وإصدار مجموعة من الكتب التي تناولت قضايا معاصرة في مجالات الذكاء الاصطناعي، وتغير المناخ، والفضاء، والبيئة، والعلوم الإنسانية، وذلك وفق معايير علمية دقيقة، تستهدف رفع جودة المحتوى العربي، وتعزيز حضوره عالمياً.</div></p><h2>«أرشيف دبي»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار جهودها الأرشيفية والمعرفية، حرصت المكتبة على دعم وتطوير مشاريع توثيقية كبرى، من بينها «أرشيف دبي»، الذي أُطلق مؤخراً، بهدف حفظ الذاكرة الثقافية والتاريخية للإمارة، وتوثيق مراحل تطورها الحضاري، بما يعزز الهوية الوطنية، ويكرّس قيمة المعرفة التاريخية كمصدر لفهم الحاضر واستشراف المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما قادت دوراً ملهماً في حفظ وتوثيق التراث المعرفي، من خلال «مركز الترميم»، المجهز بأحدث التقنيات العالمية، حيث عمل فريق الترميم من الكوادر الوطنية على ما يقارب 150 قطعة من المخطوطات والدوريات، في خطوة مهمة لضمان الحفاظ عليها، وإطالة عمرها، وإتاحتها للأجيال القادمة.</div></p><h2>الحضور المحلي والدولي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى الصعيد الدولي، عززت المكتبة حضورها، من خلال مشاركاتها في أبرز المعارض والمؤتمرات الثقافية العالمية عاماً بعد عام، من بينها معرض القاهرة الدولي للكتاب، ومعرض ومؤتمر الاتحاد الدولي للمكتبات «إفلا»، ومعرض أبوظبي الدولي للكتاب، ومعرض الشارقة الدولي للكتاب.</div></p><p class='article-text'>إضافة إلى مشاركتها للمرة الأولى في المؤتمر العام للمجلس الدولي للمتاحف «آيكوم دبي»، وقمة المعرفة التي نظّمتها مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة، وكذلك معرض فرانكفورت الدولي للكتاب، وعدد من المشاركات الإقليمية والدولية الأخرى، التي أسهمت في تعزيز التعاون الثقافي، وتبادل الخبرات مع مؤسسات المعرفة حول العالم.</p><h2>قمة دبي الدولية للمكتبات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نظّمت قمة دبي الدولية للمكتبات والنشر على مدار عامين متتاليين، بمشاركة واسعة من أكثر من 25 دولة حول العالم، لتتحول القمة إلى منصة عالمية رائدة، جمعت خبراء وصناع القرار في قطاع المكتبات والنشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ افتتاحها، تستضيف وتدعم مكتبة محمد بن راشد سنوياً «تحدي القراءة العربي»، كما احتضنت أبرز الأحداث والفعاليات الثقافية، ومن بينها النسخة السادسة من مؤتمر «ويكي عربية»، إلى جانب «ملتقى تعبير الأدبي»، ومهرجان طيران الإمارات للآداب، و«ملتقى كاتب المقال الإماراتي».</div></p><p class='article-text'>فضلاً عن «ملتقى المفكرين والمبدعين»، الذي نُظّم بالتعاون مع وزارة الثقافة، بالإضافة إلى مجموعة من الفعاليات الثقافية والمعرفية، التي عززت من دور المكتبة منصة حاضنة للحوار الفكري والإبداعي، ومركزاً فاعلاً في دعم المبادرات الأدبية والتحول الرقمي في قطاع النشر، بما يعكس دورها المتنامي في احتضان الفعاليات، وتعزيز الحراك الأدبي والمعرفي في الدولة.</p><h2>جوائز محلية وعالمية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تقتصر إنجازات مكتبة محمد بن راشد على تطوير خدماتها ومبادراتها المعرفية فحسب، بل تُوّجت مسيرتها بحصد عدد من الجوائز المحلية والعالمية المرموقة، التي عكست تميزها في مجالات الإبداع، والابتكار، وتوظيف التقنيات الحديثة في خدمة المعرفة.</div></p><p class='article-text'>ومن بين هذه الجوائز، جائزة أفضل مكتبة ومؤسسة معلومات عربية، وجائزة التميز في استخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي، إلى جانب اختيارها «الشخصية الثقافية لجائزة العويس للإبداع».</p><h2>معارض نوعية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نجحت مكتبة محمد بن راشد، على مدار السنوات الماضية، في تنظيم واحتضان العديد من المعارض النوعية في مختلف المجالات الثقافية والفنية والمعرفية، بما يعزز حضورها كمركز فاعل في المشهد الثقافي، ويدعم رسالتها في إبراز قيمة المعرفة وتوثيق الإرث الإنساني، وفتح آفاق أوسع أمام الجمهور، للاطلاع على تجارب إبداعية ومعرفية متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان من أبرز الأمثلة على ذلك، معرض الصحافة العربية، الذي شكّل أحد أكبر المعارض المتخصصة، وضم أكثر من 500 دورية من الصحف والمجلات المحلية والعربية والدولية، مقدماً تجربة أرشيفية توثيقية فريدة، تعكس تطور الصحافة ودورها في تشكيل الوعي الثقافي والمعرفي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تضم المكتبة معرض الذخائر الدائم، الذي يحتضن مجموعة فريدة من المقتنيات والمواد الأرشيفية النادرة التي توثق محطات مهمة من التاريخ الثقافي والمعرفي، وتشمل مخطوطات وطبعات أولى ومواد وثائقية وإصدارات تاريخية ذات قيمة عالية. ويحتوي المعرض على أكثر من 300 قطعة نادرة، جُمعت بعناية وفق معايير توثيق دقيقة، ما يجعله وجهة معرفية بارزة للباحثين والمهتمين بالتراث والأرشفة، ويعكس حرص المكتبة على حفظ الذاكرة الثقافية، وإتاحتها للأجيال القادمة.</div></p><h2>فعاليات وورش</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">شهدت مكتبة محمد بن راشد خلال السنوات الماضية وحتى هذا العام، نحو 750 فعالية ثقافية وأدبية وفنية، تنوعت بين الفعاليات الكبرى، والمعارض المتخصصة، والندوات وورش العمل، والجلسات الحوارية، بمشاركة نخبة من المفكرين والباحثين والمبدعين من داخل الدولة وخارجها، فيما وقّعت العديد من الاتفاقيات ومذكرات التفاهم مع مؤسسات حكومية وأكاديمية وثقافية، لتعزيز التعاون في مجالات النشر والتوثيق وتبادل المعرفة.</div></p><h2>رؤية متفردة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار رؤيتها المستقبلية، تركز مكتبة محمد بن راشد على بناء شراكات دولية استراتيجية مع مؤسسات ثقافية وأكاديمية حول العالم، وتوسيع حضورها في المحافل والمعارض العالمية، إلى جانب تمكين الشباب وتطوير مهاراتهم في شتى المجالات المعرفية. كما تسعى إلى تعزيز دورها كمحرك رئيس في دعم الاقتصاد المعرفي، وترسيخ مكانة دبي كمركز عالمي للثقافة والابتكار، بما ينسجم مع تطلعات دولة الإمارات نحو مستقبل قائم على المعرفة والاستدامة والإبداع.</div></p>

4 سنوات من الريادة والتميز في قيادة قطاع المعرفة

2.5 مليون زائر لمكتبة محمد بن راشد منذ افتتاحها

<p class='article-text'><div data-empty="false">مايكل بيل - كلايف كوكسون</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال أفلاطون ذات مرة إن علم الفلك «يدفع الروح إلى النظر للأعلى، ويقودنا من هذا العالم إلى عالم آخر». وقريباً، ستنطلق رحلة كونية تحمل اسم الفيلسوف اليوناني القديم، لترصد نجوماً تبعد عنا سنوات ضوئية عدة، ضمن مساعٍ متزايدة للعثور على كواكب شبيهة بكوكبنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المقرر إطلاق قمر بلاتو أو «أفلاطون» الاصطناعي التابع لوكالة الفضاء الأوروبية مطلع العام المقبل، وهو مزود بمجموعة من 26 كاميرا عالية الدقة. ستقوم هذه الكاميرات بمسح آلاف الكواكب الخارجية؛ عوالم تقع خارج نظامنا الشمسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمثل «بلاتو» جزءاً من جهد تاريخي لتحديد عوالم بعيدة شبيهة بالأرض، تحمل دروساً لمستقبل كوكبنا، وربما تكون قادرة على استضافة الحياة. تقول آنا هيراس باستور، عالمة مشروع مهمة «بلاتو»: «الهدف الرئيس هو فهم مدى اختلاف نظامنا الشمسي عن الأنظمة الأخرى، أو تشابهه معها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعدّ مهمة بلاتو جزءاً مما وصفه ريد وايزمان، قائد مهمة أرتميس 2 التابعة لناسا، بـ«العصر الذهبي» لاستكشاف الفضاء. وخلال الشهر الماضي، دار طاقم أرتميس حول الجانب البعيد من القمر، تماماً كما فعل أسلافهم في برنامج أبولو قبل أكثر من نصف قرن في حقبة سابقة من الطموحات الفضائية.</div></p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، فإن إمكانات اليوم وطموحاته تفوق بكثير أي شيء كان متوقعاً وقت أول هبوط بشري على سطح القمر عام 1969، عندما كانت العوالم المعروفة الوحيدة هي تلك التي تدور حول الشمس.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبفضل التطورات التكنولوجية السريعة في الصواريخ والتلسكوبات والأقمار الصناعية والذكاء الاصطناعي والروبوتات، أصبح بإمكان العلماء استكشاف الفضاء الخارجي بشكل غير مسبوق. </div></p><p class='article-text'>وفي الوقت نفسه، ازداد التمويل العام والخاص لبرامج الفضاء باستمرار، لا سيما في الولايات المتحدة والصين، اللتين تخططان لإنزال بشر على سطح القمر بحلول نهاية العقد. وتتطلع القوتان إلى المكاسب المحتملة مما يُسمى بالاقتصاد القمري.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتوقع شركة برايس ووترهاوس كوبرز «PwC» الاستشارية أن تتراوح الإيرادات التراكمية الإجمالية بين 94 و127 مليار دولار أمريكي من أنشطة مثل التعدين والسياحة على مدى 25 عاماً حتى عام 2050. </div></p><p class='article-text'>وقد أسهمت مشاريع الفضاء الممولة من قبل المليارديرات في تحويل فكرة السفر إلى الفضاء لغير رواد الفضاء إلى واقع ملموس، بينما يواصل العلماء البحث عن حياة خارج كوكب الأرض، لا سيما في السحب التي تغطي كوكب الزهرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين اكتشاف أول كوكب خارج المجموعة الشمسية وهبوط مركبة أرتميس 2 في الفضاء الشهر الماضي، حدد العلماء أكثر من 6000 كوكب آخر، وهي نسبة ضئيلة من أكثر من 100 مليار كوكب يُعتقد بوجودها في مجرة درب التبانة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المشكلة تكمن في أن المسافات إلى الكواكب الخارجية تكاد تكون عصيّة على التصور، ومن المستحيل على المركبات الفضائية التي صنعها الإنسان الوصول إليها في المستقبل المنظور.</div></p><p class='article-text'>وأقرب كوكب خارجي معروف يبعد أكثر من أربع سنوات ضوئية. وللمقارنة، فإن مسبار فوياجر 1، الذي غادر الأرض في 1977 أي قبل نحو نصف قرن، لن يصل إلى مسافة يوم ضوئي واحد من الأرض إلا هذا العام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعدّ تلسكوب جيمس ويب أداة جديدة بالغة الأهمية في البحث عن الكواكب الخارجية. وكان قد تم إطلاقه في عام 2021 كمشروع تعاون دولي بين وكالات الفضاء الأمريكية والأوروبية والكندية. </div></p><p class='article-text'>ويدور التلسكوب حول الشمس على بُعد 1.5 مليون كيلومتر من الأرض، أي ما يعادل أربعة أضعاف بُعد القمر عن الكوكب. ولتجنب ارتفاع درجة حرارته، تم تزويد التلسكوب بواقٍ شمسي بحجم ملعب تنس.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن موقعه المحمي، يستطيع التلسكوب رصد وتحليل الانبعاثات الضوئية من أنظمة الكواكب الخارجية باستخدام تقنية تُعرف باسم التحليل الطيفي لتحديد تركيب العوالم البعيدة.</div></p><p class='article-text'>ويتعلق الأمر بكيفية تفاعل كل مادة كيميائية مع الضوء بطريقة فريدة، تبعاً لبنيتها. لكل عنصر أو جزيء بصمة طيفية مميزة، كبصمة الإصبع أو الرمز الشريطي. تشير هذه الملاحظات وغيرها، بما في ذلك تلك التي رصدتها تلسكوبات أرضية متطورة باستمرار، إلى أن الكواكب الخارجية تتمتع بتنوع استثنائي.</p><p class='article-text'>وتتراوح الاكتشافات بين عوالم مائية قد تؤوي كائنات حية، وأجرام كبريتية تبدو كجهنم للبشر، لكنها قد تمتلك تركيباً كيميائياً فريداً خاصاً بها، وذلك كله هو مجرد جزء من بحث أوسع عن حياة ذكية خارج كوكب الأرض، حيث تستمع التلسكوبات الراديوية أيضاً إلى إشارات تأتينا من بعيد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين الأهداف الواعدة في البحث عن الحياة عوالم نظام ترابيست-1، الذي يبعد نحو 40 سنة ضوئية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعض الكواكب الخارجية صخرية، وبعضها غازية، وبعضها حار لدرجة غليان المعادن، بينما يقارن بعضها الآخر ببرودة القارة القطبية الجنوبية في أشد حالاتها برودة. </div></p><p class='article-text'>وقد تدور حول نجمين أو أكثر في آنٍ واحد، أو لا تدور حول أي نجم على الإطلاق. وغالباً ما تقاس أحجامها بمقارنتها بالكواكب الأكثر شيوعاً في نظامنا الشمسي، التي تحمل أسماء مثل «الأرض العملاقة»، و«نبتون المصغر».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تزال معرفتنا بالكواكب الخارجية غير مكتملة ومجزأة، ما يثير الكثير من الجدل الحاد حول النتائج، لا سيما فيما يتعلق بكوكب يُعرف باسم «K2-18b» يقع على بُعد 124 سنة ضوئية من الأرض.</div></p><p class='article-text'>فقد أعلن العلماء العام الماضي أنه أظهر دلائل طيفية على وجود نشاط بيولوجي، فيما وصفوه بأنه أقوى دليل حتى الآن على وجود حياة خارج كوكب الأرض.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أثارت أبحاث أخرى أُجريت على «K2-18b» شكوكاً حول هذا الادعاء. وقال علماء آخرون إن البيانات التي تشير إلى وجود كبريتيد ثنائي الميثيل (DMS)، وهي مادة كيميائية تنتجها الكائنات الدقيقة على الأرض، ليست ذات دلالة إحصائية. </div></p><p class='article-text'>وجادل بعض الخبراء بأن كبريتيد ثنائي الميثيل ربما يكون قد تشكل بفعل عمليات كيميائية غير حيوية، مشيرين إلى أنه سبق رصده على أحد المذنبات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا عدنا إلى القمر، فقد اتسعت آفاق التطلعات المتعلقة بالقمر من زيارات بشرية متقطعة إلى استيطان دائم، فبعد عام 2028، تهدف ناسا إلى إطلاق مهمات مأهولة إلى القمر مرتين سنوياً، بالتزامن مع بدء تجهيز البنية التحتية لقاعدة قمرية بتكلفة 20 مليار دولار. </div></p><p class='article-text'>وتقع المواقع التسعة المرشحة جميعها بالقرب من القطب الجنوبي للقمر، حيث يعتقد العلماء أن معظم مياه القمر موجودة على شكل جليد مظلل بجدران الفوهات، لكن تبقى هناك عقبات هائلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأهم من ذلك أن «ناسا» لم تُقرر بعد أياً من المركبتين الهابطتين المتنافستين المقدمتين من شركتي سبيس إكس التابعة لإيلون ماسك، وبلو أوريجين التابعة لجيف بيزوس، ستكون جاهزة في الوقت المناسب لنقل رواد الفضاء من مركبة أوريون الفضائية إلى سطح القمر في مهمة أرتميس 4 عام 2028. وخلال العام المقبل، ستختبر مهمة أرتميس 3 أداء المركبتين وقدراتهما على الالتحام في مدار الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُصرّ إدارة ترامب على قيادة الاستيطان المبكر للقمر، لكن وكالة ناسا تُشدّد على التعاون، بما في ذلك مع شركات القطاع الخاص مثل مصنّعي المركبات الهابطة ووكالات الفضاء في دول أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الصين، فهي مسألة أخرى، ففي صدى لسباق الفضاء الأصلي بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي، يشير جاريد إسحاقمان، مدير ناسا الذي عيّنه الرئيس دونالد ترامب في ديسمبر، مراراً وتكراراً إلى التنافس مع بكين. </div></p><p class='article-text'>وقد صرّح في ندوة الفضاء الأمريكية السنوية في كولورادو سبرينغز الشهر الماضي: «الريادة الأمريكية في مجال الفضاء ليست خياراً». وترسل الصين منذ سنوات عدة بعثات روبوتية طموحة بشكل متزايد إلى القمر، بما في ذلك أول بعثة تهبط بنجاح على الجانب البعيد عام 2019.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتهدف بكين إلى إنزال طاقم على سطح القمر بحلول 2030. وتوقع العديد من المراقبين أن تستهدف موقع هبوط بالقرب من القطب الجنوبي للقمر، كما تفعل الولايات المتحدة. لكن في مارس، نشر علماء صينيون تحليلاً لمنطقة تُسمى «ريماي بودي» بالقرب من خط استواء القمر، قالوا إن جيولوجيتها جعلتها «مرشحاً ذا أولوية عالية للمهمة الصينية المأهولة القادمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا اتجهت الصين والولايات المتحدة إلى مواقع هبوط مختلفة، فسيقلل ذلك من احتمالات التنافس الفوري، لكن بعض المراقبين يخشون نشوب صراع محتمل على موارد القمر إذا أصبح استخراج المواد النادرة منه مربحاً لنقلها إلى الأرض. وتشمل هذه المواد الهيليوم-3 لمفاعلات الاندماج النووي، أو الماء للاستخدام على سطح القمر نفسه. </div></p><p class='article-text'>وتشمل الأنشطة الإضافية المدرة للدخل النقل عبر سطح القمر، والاتصالات، وبناء مساكن للزوار من علماء وسياح. كما يمكن أن يكون القمر نقطة انطلاق لبعثات إلى المريخ.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ناحية أخرى، فتحت الروبوتات آفاقاً جديدة للسفر إلى الفضاء، وأثارت شكوكاً حول ضرورة سفر البشر إلى ما وراء الغلاف الجوي للأرض. ويرى مارتن ريس، الفلكي الملكي البريطاني السابق، أن «الجدوى العملية لرحلات الفضاء البشرية تتضاءل مع كل تقدم في مجال الروبوتات».</div></p><p class='article-text'>ويضيف: «بحلول الوقت الذي تصبح فيه أول مهمة مأهولة إلى المريخ جاهزة للانطلاق، ستسهم التطورات السريعة في مجال الذكاء الاصطناعي حتماً في تضييق الفجوة الحالية بين قدرات الروبوتات والبشر».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، لا يخطط أي إنسان للذهاب إلى الغلاف الجوي العلوي لكوكب الزهرة، المليء بالغيوم والحموضة الشديدة، ومع ذلك يأمل الباحثون في العثور على حياة خارج كوكب الأرض هناك.</div></p><p class='article-text'>تتراوح درجات الحرارة حول 30 درجة مئوية معتدلة، على عكس 460 درجة مئوية على سطح الكوكب، وهي درجة حرارة تذيب الرصاص. وقد رُصدت آثار غاز الفوسفين، المرتبط بالنشاط البيولوجي على الأرض، هناك في عام 2020.</p><p class='article-text'>وقد أظهرت سارة سيجر، أستاذة علوم الكواكب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، ومختبرها، أن مجموعة واسعة من الجزيئات العضوية، بما في ذلك لبنات بناء الحياة المحتملة، يمكن أن تعيش في حمض الكبريتيك المركز الموجود في السحب. وهي تعمل الآن مع شراكة بين القطاعين العام والخاص لإرسال مجسات لأخذ عينات من الغلاف الجوي.</p><p class='article-text'>وتقول سيجر: «أُقدّر احتمال وجود حياة في سحب الزهرة بنسبة 50 %. وللمقارنة، أُقدّر احتمال وجود حياة تحت سطح المريخ بنسبة 75 %، مع العلم أن هذه مجرد تكهنات في هذه المرحلة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الملاذات المحتملة الأخرى للحياة المحيطات السائلة التي يُعتقد أنها تقع تحت السطح الجليدي لبعض أقمار المشتري. ستزور مركبة «جوس» التابعة لوكالة الفضاء الأوروبية (ESA) ومركبة «يوروبا كليبر» التابعة لوكالة ناسا هذا الموقع في أوائل ثلاثينيات القرن الحالي.</div></p><p class='article-text'>كما تخطط وكالة الفضاء الأوروبية مبدئياً لمهمة تُسمى «L4» للهبوط على قمر زحل «إنسيلادوس» عام 2052، عندما يكون مُضاء بأشعة الشمس.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عموماً، فإن اكتشاف العديد من العوالم المجهولة سابقاً لا يسلط الضوء فقط على التطورات التكنولوجية الكامنة والتنافس بين القوى العظمى الذي يغذيها، بل يظهر أيضاً مدى سرعة التقدم الذي أحرزته البشرية في سعيها نحو النجوم، محور اهتمام أفلاطون منذ آلاف السنين. </div></p><p class='article-text'>وكما يقول جيمس ويندسور، مدير الأداء والحمولة لمهمة «بلاتو» التي سُميت تيمناً بالفيلسوف: «نسعى، في أفضل الأحوال، إلى إيجاد نسخة مُحسّنة من الأرض».</p>

عصر ذهبي جديد لاستكشاف الفضاء بحثاً عن نسخة محسّنة من الأرض

نايت فرانك: دبي وأبوظبي تنافسان لندن ونيويورك مراكز مالية وحضارية عالمية

الإمارات ضمن الأسرع نمواً في تراكم الثروات الفائقة عالمياً

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعاد مقطع فيديو قصير لطاقم مهمة أرتميس 2 إشعال واحدة من أقدم نظريات المؤامرة في التاريخ الحديث، هل كانت رحلات أبولو إلى القمر حقيقية أم مجرد خدعة متقنة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الجدل اندلع بعد انتشار تصريح للقائد ريد وايزمان خلال حديثه عن المهمة المرتقبة، حيث قال: "هذه هي المرة الأولى التي سنرسل فيها بشراً إلى القمر"، وهو ما فُسّر خارج سياقه من قبل بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي على أنه اعتراف ضمني بعدم حدوث الهبوط القمري سابقًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المقطع، الذي لا تتجاوز مدته 25 ثانية، انتشر بسرعة كبيرة على منصة X، حيث اعتبره البعض "دليلًا" على أن الولايات المتحدة لم ترسل بشرا إلى القمر في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن مراجعة الفيديو الكامل تكشف صورة مختلفة تماما. فقد أوضح وايزمان في سياق حديثه أنه يقصد أن طاقم أرتميس 2 سيكون أول طاقم في "عصر قمري جديد"، وليس أول من يصل إلى القمر في التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بل إنه أكد صراحة قبل ذلك بدقائق: "لقد ذهبنا إلى القمر في أبولو"، في إشارة واضحة إلى إقراره بالبعثات السابقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>عودة نظريات المؤامرة القديمة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نظرية "خدعة الهبوط على القمر" ليست جديدة، إذ تعود جذورها إلى سبعينيات القرن الماضي، عندما انتشرت الشكوك عقب فضيحة ووترغيت وتراجع الثقة بالمؤسسات الحكومية في الولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزعم هذه النظرية أن وكالة ناسا قامت بتصوير عمليات الهبوط على القمر داخل استوديوهات سينمائية، بهدف الفوز بسباق الفضاء ضد الاتحاد السوفييتي خلال الحرب الباردة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم مرور عقود، لا تزال هذه الادعاءات تظهر مجددا كلما برز حدث فضائي كبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>"أرتميس 2".. العودة إلى القمر بعد نصف قرن</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تمثل مهمة أرتميس 2 خطوة تاريخية، إذ تُعد أول رحلة مأهولة تتجه نحو القمر منذ انتهاء برنامج أبولو قبل أكثر من 50 عامًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم الطاقم ريد وايزمان (قائد المهمة) وفيكتور جلوفر وكريستينا كوتش وجيريمي هانسن (رائد فضاء كندي).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستغرق الرحلة حوالي 10 أيام، يدور خلالها الطاقم حول القمر قبل العودة إلى الأرض، مع وصولهم إلى مسافة تقارب 250 ألف ميل، ما قد يكسر الرقم القياسي الذي سجلته أبولو 13 عام 1970.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن وايزمان وحده في مرمى الجدل، إذ أعاد المتشككون تداول مقاطع قديمة لرائد الفضاء باز ألدرين، ثاني إنسان يمشي على سطح القمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أحد اللقاءات التلفزيونية عام 2000، قال ألدرين ما بدا وكأنه نفي لمشاهدة الهبوط القمري، لكنه كان في الواقع يشير إلى الرسوم التوضيحية التي استخدمتها القنوات التلفزيونية آنذاك لشرح الحدث، وليس إلى إنكار حدوثه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مقطع آخر عام 2015، قال ألدرين لطفلة إن "البشر لم يعودوا إلى القمر"، وهو تصريح تم اقتطاعه أيضًا قبل أن يوضح أن السبب يعود إلى نقص التمويل وتغير أولويات الحكومات، وليس لعدم حدوث الهبوط أساسًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الأدلة العلمية لا تزال حاسمة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تؤكد ناسا باستمرار أن بعثات أبولو كانت حقيقية، مدعومة بأدلة علمية قوية، تشمل بيانات القياس عن بعد ومئات الكيلوغرامات من صخور القمر التي جلبها الرواد وآلاف الصور والتسجيلات، وشهادات آلاف العلماء والمهندسين المشاركين في البرنامج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن بعثات فضائية لاحقة، بما في ذلك مركبات من دول أخرى، قامت بتصوير مواقع الهبوط على سطح القمر، ما يعزز صحة هذه الرحلات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يستمر الجدل؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى خبراء أن استمرار هذه النظريات يعود إلى مزيج من الشك العام، وانتشار المعلومات المضللة عبر الإنترنت، وسهولة اقتطاع التصريحات من سياقها. وفي عصر وسائل التواصل، يمكن لمقطع قصير أو جملة غير مكتملة أن تعيد إحياء جدل قديم، حتى لو كانت الحقيقة مثبتة علميًا منذ عقود.</div></p>

أرتميس 2 يشعل أخطر اتهام بالفضاء.. هل كان أبولو أعظم خدعة في التاريخ؟

<p class='article-text'><div data-empty="false"> وصل روّاد الفضاء الأربعة في رحلة "أرتيميس 2" إلى منتصف الطريق بين الأرض والقمر، ويواصلون الاقتراب منه تمهيدا للدوران حوله في الأيام المقبلة، في أول مهمة من هذا النوع منذ العام 1972.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكتبت وكالة "ناسا" على حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي مساء الجمعة (صباح السبت بتوقيت الشرق الأوسط)، "أصبحنا في منتصف الطريق".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت بيانات التتبّع التي توفّرها الوكالة على شبكة الإنترنت أن المركبة "أوريون" التي تنقل الروّاد الأربعة، أصبحت على مسافة 219 ألف كيلومتر من الأرض، ويتعيّن قطع مسافة مماثلة للوصول إلى جوار القمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحمل "أوريون" في هذه الرحلة الأميركيين كريستينا كوك، وفيكتور غلوفر، وريد وايزمان، والكندي جيريمي هانسن، وتعود آخر رحلة مأهولة إلى مدار القمر إلى برنامج "أبولو" قبل أكثر من نصف قرن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويوثّق الروّاد أوقاتهم في الفضاء بأنفسهم باستخدام هواتفهم الذكية وكاميراتهم، وتبثّ وكالة ناسا مشاهد مباشرة لهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونشرت الوكالة الجمعة أولى الصور التي التقطها الروّاد للأرض، من بينها صور لها وهي تمرّ أمام الشمس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت مسؤولة في ناسا "نرى الأرض كرة زرقاءء صغيرة بعيون الطاقم، نشعر أننا أصبحنا فجأة معهم".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأقلعت الرحلة من فلوريدا الأربعاء، وأجرت المركبة الدفع الكبير اللازم للخروج من مدار الأرض الخميس، ثم اتجهت نحو مدار القمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال جيريمي هانسن "نحن هنا جميعا مسمّرون قرب النوافذ". وقالت كريستينا كوك "لا شيء يمكن أن يحضّر المرء للمشاعر التي تجتاحه في هذه اللحظة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يشاهد أي إنسان الأرض من هذه المسافة منذ نصف قرن. فبعد توقّف برنامج أبولو في العام 1972، اقتصرت الرحلات المأهولة على المدار القريب للأرض، لا سيما الى محطة الفضاء الدولية على ارتفاع 400 كيلومتر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما القمر فهو أبعد بألف مرة، ويستغرق الوصول إليه أياما عدّة، وفي هذه الرحلة، لن يهبط الروّاد على سطحه، بل سيدورون حوله ويرون الجانب الخفيّ منه، قبل العودة إلى الأرض في العاشر من أبريل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والجانب الخفيّ من القمر، هو الذي لا يُرى من الأرض، إذ إن جانبا واحدا منه يبقى مواجها دائما للأرض أثناء دورانه حولها.</div></p><h2>مغامرة كبيرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتمد هذه الرحلة آلية فيزيائية تُعرف بـ"العودة الحرّة"، أي أن جاذبية القمر ستجذب المركبة لتدور حوله ثم تقذفها بعد ذلك باتجاه الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا يعني أن تغيير مسار الرحلة مستحيل، فلا يمكن للمركبة أن تعود إلى الأرض إلا بعد الدوران حول القمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حال حدوث مشكلة كبيرة، يتعيّن على الرواد ارتداء بزاتهم الفضائية للبقاء على قيد الحياة ستة أيام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم الاستعداد لكل الاحتمالات الممكنة، لا يمكن استبعاد وقوع مفاجآت غير سارّة، لا سيما أن هذه الرحلة هي الأولى لمركبة أوريون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقول كلايتون سووب من مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية، لوكالة فرانس برس، "إن اقتصرت المفاجآت على مشكلات في البريد الإلكتروني أو في المرحاض، سيكون ذلك انتصارا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتهدف مهمة "أرتيميس 2" للتأكّد من تمام الاستعدادات قبل عودة الأميركيين إلى سطح القمر، هذه المرة بهدف إقامة قاعدة قمرية تمهيدا للرحلات المزمعة إلى كوكب المريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتطمح الوكالة الفضائية الأميركية لتنفيذ هبوط مأهول على سطح القمر في العام 2028، أي قبل نهاية عهد دونالد ترامب، وقبل الموعد الذي حدّده الصينيون لهبوطهم على سطح القمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الخبراء يرون أن هذا الموعد طموح جدا وقد يشوبه تأخير، إذ ما زالت المركبة التي ستستخدم في إنزال الروّاد من المركبة الأساسية إلى سطح القمر قيد التصميم.</div></p>

رحلة "أرتيميس 2" في منتصف الطريق بين الأرض والقمر

<p class='article-text'><div data-empty="false">قبل إطلالة شهر رمضان المبارك من هذا العام، وعلى العادة الجارية في هذه الدولة الميمونة، أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، حملة إنسانية نبيلة سمّاها «حدّ الحياة»، كانت تهدف إلى إنقاذ خمسة ملايين إنسان من أنياب الجوع والموت، ولم يخيّب أبناء الوطن ظناً لصاحب السمو، حيث اندفعوا لنيل هذه المكرمة التي هي واحدة من أعرق التقاليد في دولة الإمارات، وحققت الحملة ما كان مأمولاً منها.</div></p><p class='article-text'>وتعبيراً عن الغبطة والامتنان لهذا الموقف الإنساني الأصيل نشر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، تغريدة على حسابه في مواقع التواصل الاجتماعي، ثمّن فيها هذا الموقف الإنساني النبيل الذي يليق بهذا الشعب الذي يحتضن هذه القيم التي نشأت مع نشأة هذه الدولة السعيدة منذ أكثر من نصف قرنٍ من الزمان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«مع خواتيم الشهر الفضيل نختتم حملة «حد الحياة» التي أطلقناها خلال الشهر المبارك بهدف إنقاذ خمسة ملايين طفل من الموت بسبب الجوع حول العالم، وبهدف منع 30 مليون طفل آخر من الانزلاق إلى سوء التغذية المؤدي للوفاة»، بهذه الكلمات الطيبات يفتتح صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة الرائعة، مسجلاً لحظة الاختتام لحملة حد الحياة التي تم إطلاقها قبل بداية شهر رمضان الفضيل كتقليد راسخ وعميق الحضور في دولة الإمارات، وأن هدف الحملة لم يكن إعلامياً ولا استعراضياً، بل كان هدفاً يصل إلى حدود الواجب والذي تمثل في إنقاذ خمسة ملايين طفل من أنياب الموت ومنع ثلاثين مليوناً آخرين من الانزلاق إلى سوء التغذية المفضي إلى الموت بسبب الجوع الذي يكتسح كثيراً من الدول الفقيرة، في حين تنشغل الدول الكبرى بالصراعات وتصم آذانها عن نداء الجياع، لتفوز دولة الإمارات بهذه المكرمة الأخلاقية التي يرى فيها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد ضمانة للوطن في مسيرته نحو البناء والتعمير، فمن ينفق لوجه الله ويساعد الضعفاء والمساكين والجياع سيجد جزاء ذلك في هذا التوفيق وهذه الخيرات والنِعم التي أسبغها الله تعالى على هذا الوطن الطيب المعطاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«وبحمد الله وتوفيقه استطاعت الحملة تحقيق أكثر من (2.8) مليار درهم من الأفراد والمؤسسات والمنظمات الإنسانية وكبار المتبرعين بإجمالي 44 ألف مساهم خلال هذا الشهر الكريم»، وبهذه المشاعر الفياضة بالشكر والفخر يؤكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد نجاح هذه الحملة الكريمة من حيث شكلها الأخلاقي حين اندفع أبناء هذا الشعب الطيب بكل أطيافه ومؤسساته ومنظماته، ومن حيث شكلها المادي، حيث تم جمع هذا المبلغ الكبير في سبيل إنقاذ ملايين الجياع بمشاركة حاسمة من الأفراد والمؤسسات والمنظمات وكبار المتبرعين الذين يستحقون هذه الكلمة الطيبة من لدن صاحب السمو الذي نشر ثقافة العطاء والإحسان في ربوع هذه البلاد الأصيلة كمرتكز أصيل من مرتكزات الشخصية الإماراتية التي يعتز بها صاحب السمو، ويراهن عليها في تنضير وجه الوطن في جميع الظروف والأحوال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«نشكر الجميع، ونقدر جميع المساهمات، ونشد على أيدي فاعلي الخير، ونؤكد أن مشاريع الخير ومبادراته لا تتوقف، ولن تتوقف تحت أي ظرف، وأن العمل الخيري والإنساني الإماراتي ليس موسمياً ولا ظرفياً، بل هو جزء من منظومة عمل الدولة، وأساس من أساساتها التي قامت عليها، والدولة التي تنقذ ملايين البشر حول العالم محفوظة بحفظ الله، وموفقة بتوفيقه وسداده، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم كانت هذه الخاتمة الرائعة التي شكر فيها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد جميع الأيدي التي امتدت لفعل الخير، مع التقدير الصادق لجميع المساهمات التي تليق بهذا الوطن، والتي تؤكد كما جاء على لسان صاحب السمو، أن مشاريع الخير ليست مشاريع مؤقتة وظرفية بل هي جزء أصيل من ثقافة هذا الشعب ورؤيته الأخلاقية للحياة والإنسان، وثابت من الثوابت الراسخة في منظومة عمل الدولة، هذه الدولة التي تتعامل مع ثقافة الإحسان من منظور مختلف يرى في عمل الخير وسيلة للتقرب إلى الله تعالى، وطريقاً لشكر النعمة التي ستكون هي الضمانة لحفظ هذا الوطن الذي لا يتوانى عن إنقاذ ملايين البشر، من غير تفريق بين أجناسهم وأعراقهم ودياناتهم، ليكون هذا الإحساس الإنساني الأصيل هو الصورة الوضيئة لضمير الدولة والشعب عبر هذه المبادرات الدالة على رسوخ ثقافة الخير والعطاء في بلد العطاء والخير.</div></p>

حملة الخير لإنقاذ الحياة

<p class='article-text'>أكّد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا؛ وذلك تيسيرًا على الناس، وتحقيقًا لمقاصد الزكاة في إغناء الفقراء يوم العيد، وإيصال الحق إلى مستحقيه.</p><p class='article-text'>وأوضح المجلس بمناسبة قرب حلول عيد الفطر السعيد الأحكام الشرعية المتعلقة بزكاة الفطر، وبيّن الأدلة التي يستند إليها القول بجواز إخراجها نقدًا؛ وذلك على النحو الآتي:</p><p class='article-text'>أولاً: زكاة الفطر واجبةٌ شرعها النبي صلى الله عليه وسلم طهرةً للصائم من اللغو والرفث، وطعمةً للمساكين، وتجب على المسلم القادر عن نفسه وعمن تلزمه نفقته، والأصل فيها إخراجها من غالب قوت البلد، وهي 2.5 كغ من الأرز عن كل شخص، أو قيمته نقدًا وقد حددها المجلس لسنة 1447ه/2026 بـ 25 درهمًا.</p><p class='article-text'>ثانيًا: يجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا، وقد ذهب إلى ذلك عدد من الفقهاء؛ لما في إخراج القيمة من تحقيق مصلحة الفقير، وتيسير إيصال الزكاة إلى مستحقيها؛ وقد استدلّ العلماء على جواز إخراج القيمة بما روي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنّه قال لأهل اليمن: "ائتوني بعَرْض ثيابٍ خَصِيصٍ أو لَبِيس في الصدقة مكان الشعير والذرة، أهون عليكم وخير لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة" ومما استدلّ به العلماء كذلك ما رواه أبو إسحاق السبيعي - وهو من التابعين - حيث قال: "أدركتهم وهم يؤدون في صدقة رمضان الدراهم بقيمة الطعام".. كما روي أن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله كتب في صدقة الفطر: "نصف صاع عن كل إنسان أو قيمته نصف درهم".</p><p class='article-text'>ثالثًا: الأفضل إخراج زكاة الفطر بعد طلوع فجر يوم العيد، مراعاة لمقاصد الشرع في إغناء الفقير يوم العيد، كما يصح تقديمها للحاجة بإخراجها من أول الشهر خوفًا من تكدسها لدى الجمعيات الخيرية في حال تأخيرها لصبيحة يوم العيد، كما يصحّ أن تخرج أداء طوال يوم الفطر قبل غروب الشمس، وأمّا بعد ذلك: فيكون فعلها قضاء لا أداء، ولا يجوز التهاون في تأخيرها من قبل الأفراد والجهات الخيرية عن وقت الأداء إلا لضرورة.</p><p class='article-text'>وأوضح المجلس أنّ الأمر في إخراج زكاة الفطر طعامًا أو نقدًا واسع؛ فمن أخرجها من الطعام فقد أخذ بالأصل الوارد في السنة، ومن أخرجها نقدًا فقد أخذ بقول من أجاز القيمة من أهل العلم.</p><p class='article-text'>ودعا "مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي" عموم المسلمين إلى المبادرة بإخراج زكاة الفطر في وقتها، والحرص على إيصالها إلى مستحقيها من الفقراء والمساكين تحقيقًا لمقاصدها الشرعية في التكافل والتراحم وإدخال السرور على المحتاجين يوم العيد.</p><p class='article-text'>وحثّ المجلس على إخراج الزكاة عبر الجهات الخيرية المعتمدة في الدولة كصندوق الزكاة التابع للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة أو هيئة الهلال الأحمر الإماراتي أو غيرهما من الجمعيات الخيرية الرسمية في الدولة؛ لضمان وصولها إلى مستحقيها.</p><p class='article-text'>ودعا المجلس الله تعالى أن يعيد هذه المناسبة المباركة على دولة الإمارات قيادةً وشعبًا بالخير واليمن والبركات، وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار والرخاء.</p>

"مجلس الإمارات للإفتاء" يؤكد جواز إخراج زكاة الفطر نقداً

<p class='article-text'><div data-empty="false">تخيل مركبة فضائية ليست بحجم ملعب أو مدينة صغيرة، بل بطول 58 كيلومترا، تدور ببطء في الفضاء السحيق، حاملةً على متنها آلاف البشر الذين ودّعوا الأرض إلى الأبد. هذه ليست حبكة فيلم خيال علمي، بل مشروع هندسي يُدعى «كريساليس»، فاز بمسابقة دولية عام 2025، ويقدّم تصورا تفصيليا لكيف يمكن للبشرية أن تبني سفينة أجيال تسافر أربعة قرون نحو نجم بعيد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرحلة المقترحة ستستغرق نحو 400 عام، سنة للتسارع، و400 سنة إبحار حر، وسنة للتباطؤ عند الوصول. وعلى متن السفينة سيعيش ما يقارب 2400 شخص عبر 16 جيلًا، كثيرون منهم لن يروا الأرض التي غادروها، ولن يشهدوا العالم الذي سيصل إليه أحفادهم. إنها مهمة لا تتطلب مجرد مركبة، بل نظامًا بيئيًا واجتماعيًا مكتفيًا ذاتيًا بالكامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الجاذبية الاصطناعية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحد أكبر تحديات المشروع هو الجاذبية الاصطناعية. فالإنسان لا يستطيع العيش طويلًا في بيئة انعدام وزن دون آثار صحية خطيرة. لكن الدراسات تشير إلى أن البشر يصابون بالدوار إذا تجاوزت سرعة دوران الموائل الفضائية دورتين في الدقيقة. ولتوليد جاذبية تقارب 0.9 من جاذبية الأرض عند هذا المعدل البطيء، لا بد أن يكون نصف قطر الهيكل هائلًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا جاء تصميم «كريساليس» بطول 58 كيلومترا، مكوّنا من أسطوانات متداخلة تدور في اتجاهين متعاكسين. هذا الدوران العكسي يقلل الإجهادات الهيكلية التي قد تمزق المركبة بمرور الوقت. أما وحدة السكن الرئيسية فموضوعة في مقدمة مدببة لتقليل خطر الاصطدام بالحطام بين النجوم أثناء مراحل التسارع والتباطؤ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الطول ليس مبالغة رمزية، بل نتيجة مباشرة لقوانين الفيزياء. لكن لا توجد اليوم منشأة قادرة على بناء هيكل بهذا الحجم في المدار، ولا نظام إطلاق يستطيع رفع مكوّناته من الأرض. لذلك يفترض التصميم تجميع السفينة في إحدى نقاط لاغرانج، وهي مناطق مستقرة جاذبيًا في الفضاء يمكن فيها تثبيت الهياكل الضخمة بأقل استهلاك للوقود، وفقا لـ "dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعتمد المشروع على مفاعل اندماج نووي مباشر يعمل بخليط من الهيليوم-3 والديوتيريوم لتوفير الدفع والطاقة. غير أن الحقيقة الصعبة هي أن البشرية، حتى أوائل عام 2026، لم تُشغّل بعد مفاعل اندماج عمليًا لتوليد الكهرباء على الأرض، فضلًا عن استخدامه لدفع مركبة فضائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إضافةً إلى ذلك، يتطلب الاندماج في الفضاء أنظمة تبريد هائلة تعمل في الفراغ، ودروعًا إشعاعية تتحمل قرونا من التعرض للأشعة الكونية، وإمكانية صيانة مفاعل خطير في بيئة معزولة تماما. كل هذه العناصر ما تزال فجوات بحثية مفتوحة، وليست تقنيات جاهزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>نظام بيئي مغلق لقرون</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأكثر تعقيدا ربما ليس الدفع، بل الحياة اليومية. على «كريساليس» أن تعيد تدوير كل جزيء ماء وهواء، وأن تنتج غذاءها داخليًا عبر وحدات زراعية متكاملة. تجارب محطة الفضاء الدولية وصلت إلى إعادة تدوير مياه بنسبة تقارب 98%، لكنها تعمل بدعم وإمداد مستمرين من الأرض. أما التجارب الأرضية مثل «بيوسفير 2» فقد أظهرت مدى هشاشة الأنظمة البيئية المغلقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يفترض التصميم حلقات بيولوجية متكاملة تعمل باستقرار تام لمدة 400 عام دون أي إعادة تزويد خارجي. هذا افتراض لم تختبره البشرية بعد، ويظل تحديا علميا ضخما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مجتمع يعيش ويموت في العزلة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يقتصر التحدي على البقاء الجسدي، بل يشمل الحفاظ على التماسك الاجتماعي عبر 16 جيلًا. يقترح المشروع اختيار الطاقم بناءً على معايير نفسية مستوحاة من تجارب العزلة في محطات القطب الجنوبي. كما يقترح نظام تربية مجتمعي للأطفال بدلًا من التركيز على الأسرة الصغيرة ، وإدارة عدد السكان عبر المباعدة الطوعية بين الولادات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحوكمة ستعتمد على نماذج صنع قرار مدعومة بالذكاء الاصطناعي، مع أنظمة لحفظ المعرفة التقنية والثقافية كي لا تضيع الخبرات عبر الأجيال. لكن لا توجد بيانات تجريبية حقيقية حول مجتمع معزول بالكامل لمئات السنين؛ فأطقم الغواصات تتناوب، ومحطات القطب الجنوبي تقضي أشهرا فقط في العزلة، وأطول مهام الفضاء ما تزال تُقاس بالأشهر أو السنوات القليلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وثائق «كريساليس» ليست مجرد مخطط لبناء سفينة، بل قائمة مفصلة بكل ما لا نعرفه بعد. إنها توضح أن الطريق إلى النجوم لا تعوقه الرغبة، بل الفجوات العلمية والهندسية والاجتماعية التي لم تُسد بعد.</div></p>

سفينة الهروب الكبرى.. 2400 إنسان يغادرون الأرض بلا رجعة

<p class='article-text'>يستمر عدد المليارديرات في جميع أنحاء العالم في الارتفاع، وتنمو ثرواتهم بوتيرة متسارعة، وفقا لتقرير نشرته منظمة أوكسفام قبيل بدء المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس اليوم الإثنين.</p><p class='article-text'>وقالت المنظمة المعنية بمكافحة الفقر والتنمية، والتي تصدر تقريرا سنويا عن عدم المساواة العالمية قبل اجتماع دافوس، إن نحو 3 آلاف ملياردير في العالم امتلكوا ثروة مجمعة بلغت 3ر18 تريليون دولار العام الماضي.</p><p class='article-text'>وبعد تعديلها وفقا للتضخم، زادت ثرواتهم بنسبة تزيد عن 80% منذ مارس 2020.</p><p class='article-text'>وفي الوقت نفسه، لا يزال ما يقرب من نصف سكان العالم يعيشون في فقر، حسبما ذكرت أوكسفام.</p><p class='article-text'>ويستند التقرير إلى بيانات من مصادر متعددة، بما في ذلك تقديرات فوربس لثروات المليارديرات، وأرقام البنك الدولي، وتقرير الثروة العالمية الصادر عن بنك يو بي إس.</p><p class='article-text'>وذكرت أوكسفام أن ثروات المليارديرات نمت بنحو 16% العام الماضي، وهو ما يعادل ثلاثة أضعاف متوسط معدل النمو في السنوات السابقة. ويمتلك أغنى 12 شخصا في العالم الآن ثروة تزيد عما يمتلكه النصف الأفقر من سكان العالم، أي أكثر من 4 مليارات نسمة.</p><p class='article-text'>وقالت أوكسفام إن أغنى رجل في العالم، إيلون ماسك، يكسب في أربع ثوانٍ ما يتقاضاه الشخص العادي في عام كامل. وحسبت أن ماسك سيحتاج إلى التبرع بأكثر من 4500 دولار كل ثانية حتى تبدأ ثروته في الانكماش.</p><p class='article-text'>ويكسب المليارديرات ما متوسطه 6 آلاف دولار خلال غفوة قصيرة مدتها 20 دقيقة، و145 ألف دولار خلال نوم ليلة مدتها ثماني ساعات.</p><p class='article-text'>ومن المقرر أن يشارك نحو 65 من قادة العالم في منتدى هذا العام في دافوس بسويسرا - وهو رقم قياسي - إلى جانب العشرات من رؤساء البنوك المركزية ووزراء المالية، بالإضافة إلى عمالقة عالم الأعمال.</p><p class='article-text'>وتعد أوكسفام واحدة من أكثر المنتقدين ثباتا للاجتماع، حيث تدفع بأن تجمع النخبة العالمية غالبا ما يكتفي بالكلام المعسول تجاه مشاكل الفقراء.</p>

فجوة الثروة تتسع… 12 شخصاً يملكون أكثر من 4 مليارات إنسان

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشف المقدم الدكتور عيسى أحمد المطوع مساعد القائد العام لقطاع الخدمات الذكية في الدفاع المدني بدبي أن مبادرة جاهزية المليار انطلقت بهدف توعية وتدريب مليار إنسان حول العالم خلال 4 سنوات، وهو هدف وصفه بالكبير والطموح، مؤكداً أن هذه المنجزات جاءت بدعم القيادة الرشيدة وإيمانها بقدرات الشراكة والعمل المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن المبادرة، حققت خلال أقل من عام واحد نتائج فاقت التوقعات، حيث تم الوصول إلى أكثر من نصف مليار إنسان حول العالم، متجاوزة تقديرات الخبراء وفريق العمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن المبادرة امتدت إلى 59 دولة، وبأكثر من 25 لغة، عبر 68 حملة توعوية عالمية، سجلت ما يزيد على ربع مليار تفاعل رقمي، ما عكس اتساع نطاق التأثير عالمياً وفعالية أدوات التوعية المستخدمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المطوع أن هذه الجهود انعكست بشكل ملموس على أرض الواقع، إذ شهد العام الحالي، مقارنة بالأعوام السابقة، انخفاضاً في حوادث الحريق بنسبة 18%، وتحسناً في أزمنة الاستجابة بنسبة 24% على المستوى العالمي، إلى جانب خفض الخسائر البشرية بنسبة 25%، أي ما يعادل إنقاذ نحو 45 ألف روح سنوياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المبادرة أسهمت كذلك في تقليص الخسائر المادية بنسبة 20%، بما يعادل أكثر من 50 مليار دولار أميركي، موضحاً أن هذه الأرقام تمثل خسائر جرى تفاديها، واقتصادات حُميت، وموارد أُعيد توجيهها من التعافي إلى مسارات التنمية المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد المقدم الدكتور عيسى أحمد المطوع على أن هذه النتائج تؤكد أن الاستثمار الحقيقي هو في الإنسان، وفي المعرفة، وفي الجهود المشتركة، مشيراً إلى أن ما تحقق لم يكن نتاج عمل دولة واحدة، بل ثمرة تضافر الجهود وتكامل الأدوار والعمل بروح الفريق الواحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجدد الشكر لجميع الشركاء الذين آمنوا بأن السلامة لا تُدار بالشعارات، بل بالفعل والالتزام والعمل المشترك، مؤكداً أن دولة الإمارات تؤمن بأن الشراكة مسؤولية، وأن حماية الإنسان أولوية، وأن ما يتم الالتزام به يتحقق على أرض الواقع.</div></p>

"جاهزية المليار" لدفاع مدني دبي تخفض حوادث الحريق 18% عالمياً

<p class='article-text'><br>استقبلت قرينة صاحب السمو حاكم الشارقة سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي رئيسة مجلس الشارقة للأسرة والمجتمع مساء اليوم في قصر البديع العامر بحضور الشيخة حياة بنت عبدالعزيز آل خليفة رئيس لجنة الإشراف والمتابعة لدورة الألعاب للأندية العربية للسيدات.. لاعبات فريق نادي الشارقة الرياضي للمرأة للكرة الطائرة الفريق المتوّج بلقب النسخة الأولى من بطولة أندية غربي آسيا للسيدات للكرة الطائرة التي أُقيمت في دولة الكويت.<br>يأتي هذا الاستقبال تتويجاً لمشوار استثنائي قدّمته لاعبات نادي الشارقة في البطولة حيث نجحن بالتتويج بالميدالية الذهبية إثر الفوز في المباراة النهائية على نادي الفتاة الكويتي بثلاثة أشواط دون مقابل والتي أُقيمت السبت الماضي في نادي سلوى الصباح الرياضي في دولة الكويت وسط حضور رسمي وجماهيري لافت.</p><p class='article-text'><br>وقد ألقت سموّ الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي كلمةً عبرت فيها عن فخرها الكبير بهذا الإنجاز مهنئة بناتها اللاعبات ومؤكدة أن ما قدّمنه يجسّد روح الالتزام والعمل الجماعي الدؤوب والمستدام وهي القيم التي قامت عليها منظومة مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة منذ تأسيسها والتي آمنت بأن الاستثمار في الإنسان هو الطريق الأصدق لصناعة البطولات.</p><p class='article-text'><br>وقالت سموها نقف اليوم بفخر أمام ثمرة سنواتٍ من الإيمان والعمل والصبر فبناتنا اللواتي بدأنا معهن الحلم منذ الصغر يرفعن اسم الشارقة عالياً بتتويجهن بالكأس والميداليات الذهبية في بطولة أندية غربي آسيا للسيدات للكرة الطائرة بالكويت هذا الإنجاز ليس نهاية الطريق بل بداية لمسيرة طموحة نحو منصات التتويج الإقليمية والعالمية مستندين إلى قيمٍ راسخة وأخلاقٍ رياضية تعكس روح الشارقة وهويتها المشرفة.</p><p class='article-text'><br>وأضافت سموها نؤمن بأن الرياضة ليست نتائج وكؤوساً فحسب بل مسيرة تُبنى بالصبر وتُقاس بالالتزام وتترسخ بالقيم ما نعمل عليه اليوم في رياضة المرأة هو بناء إنسان ناجح وصاحب إنجازات مُشرّفة وليس مجرد صنع منافسين والأهم من ذلك هو غرس روح التعاون والانضباط والاحترام في كل لاعبة وندرك أن المنافسة الإقليمية والعربية قوية وأن هناك دولاً سبقتنا بخطوات طويلة في التدريب والخبرة لكننا اخترنا أن نتقدم بثبات لا بقفزات متسرعة وأن نتعلم من كل تجربة دون أن نفقد هويتنا أو طموحنا هدفنا أن تمثل فرقنا إمارة الشارقة بأخلاقها قبل إنجازاتها وأن تدخل كل بطولة بروح الفريق الواحد والإصرار على التطور المستمر بدعم الكوادر الوطنية ضمن فريق مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة وبجهود الأجهزة الفنية وبالمتابعة اليومية لكل تفصيلة صغيرة نصنع طريقاً واضحاً للأجيال القادمة طريقاً يؤمن بأن التحدي شرف وأن التفوق الحقيقي هو الاستمرارية وأن الحلم حين يُرعى بإخلاص لا بد أن يصل يوماً إلى القمة.</p><p class='article-text'><br>كما هنأت الشيخـــــة حيــــاة بنت عبدالعزيز آل خليفة لاعبــات الفريق وأعربت عن سعــــادتها بهذا الإنجــــاز قائـــــلــــة يمثّل هذا التتويج محطة مفصلية في مسيرة نادي الشارقة الرياضي للمرأة ليس فقط لكونه أول ألقاب البطولة بل لما يحمله من دلالات على المكانة المتقدمة التي باتت تحتلها الرياضة النسائية في الإمارات ودول الخليج وليؤكد أن المرأة الإماراتية قادرة على المنافسة والتميّز ورفع راية الوطن عالياً في مختلف المحافل.<br>ولم يكن هذا اللقب ثمرة مباراة واحدة بل خلاصة مسيرة مثالية خاضها الفريق دون أي خسارة منذ انطلاق البطولة حيث افتتح مشواره بالفوز على العربي القطري ثم واصل تألقه بتغلبه على النصر اليمني قبل أن يحقق فوزاً مهماً على سلوى الصباح الكويتي في دور المجموعات وفي الأدوار الإقصائية واصل الفريق فرض شخصيته البطلة فتجاوز الفيحاء السعودي في ربع النهائي ثم العلا السعودي في نصف النهائي بمواجهة وُصفت بأنها من أقوى مباريات البطولة وأكثرها ندية ليصل إلى النهائي.</p>

جواهر القاسمي تستقبل لاعبات نادي الشارقة الرياضي للمرأة بطلات غربي آسيا للكرة الطائرة

<p class='article-text'>كيف نستخدم آلة تصغي إلينا من دون أن نسلم لها دفة قلوبنا؟ كيف نسمح للتكنولوجيا أن تمد جسوراً نحو الناس لا جدران بينهم؟ ليست هذه أسئلة مقلقة بقدر ما هي دعوة إلى قراءة مختلفة: أن نعامل الذكاء الاصطناعي كما نعامل الكهرباء والماء والطرق، بنية تحتية لحياة أذكى، لا بديلاً عن الحياة نفسها.</p><p class='article-text'>في الجهة الأولى من الحكاية يطل الواقع بملامحه الصريحة، إذ رصدت الصحافة الأوروبية قصة أب بلجيكي بدأ يبحث عن معنى في حوارات طويلة مع روبوت محادثة، كان قلقه على مستقبل عائلته مشروعاً، وكانت الشاشة مستعدة دائماً للرد، شيئاً فشيئاً تمدد الحضور الرقمي في يومه، تضخمت هواجسه بدل أن تهدأ، وتداخل الوهم بالواقع إلى أن انتهت القصة بقرار مأسوي يذكر بقيمة الحدود عندما تبهت الفواصل بين الحقيقي والافتراضي، وعلى مقربة منا تتردد حكاية فتاة من الشرق الأوسط أطالت البقاء أمام محادثة ذكية حتى ذبلت أطراف علاقتها بالعائلة والأصدقاء، عزلة صامتة لم تبدأ صاخبة ولم تنته صاخبة، لكنها تركت أثرها البارد، ليست هذه الوقائع لتخويف القارئ، بل لتأكيد الحقيقة البسيطة: قيمة الأداة تقاس بحكمة من يحسن تشغيلها.</p><p class='article-text'>وهنا تبرز الفكرة التي تمنح المقال كله عموده الفقري: الوعي ليس إنذاراً يدوياً في الليل، بل إضاءة هادئة تسبق الخطوات، ما الذي يحدث لو تعاملنا مع ذكائنا الاصطناعي بهذه الروح؟ حين نحدد زمناً واضحاً لا يلتهم ساعاتنا، ونعقب كل جلسة رقمية بلمسة بشرية حقيقية، ونحافظ يومياً على فعل صغير يعيد إلينا حرارة الواقع «رياضة ممتعة، مجلس عائلي، زيارة قصيرة لصديق» نكتشف أن الأداة تعود إلى مكانها الطبيعي: مساعداً لا مسيراً، رفيق طريق لا دليل مصير.</p><p class='article-text'>المجتمعات التي تدير التكنولوجيا بهذا الاتزان تكسب أكثر مما تخاف، في دولة الإمارات مثلاً، تحول الوعي إلى منظومة تمكين: رؤية تستهدف جودة الحياة لا المظاهر، أطر أخلاقية للاستخدام المسؤول، ضوابط لحماية الخصوصية والبيانات، وأدوات تقييم تعين الجهات على أن تبني خدمات أسرع وأدق وأكثر شفافية، النتيجة ليست «تكنولوجيا بلا أخطاء» لأن ذلك وهم، بل تكنولوجيا ببوصلات: تعرف إلى أين تمضي، وبأي سرعة، ومع من.</p><p class='article-text'>القصة الإيجابية ليست في إخفاء المخاطر، بل في إخضاعها لمعادلة منضبطة، يمكن للذكاء الاصطناعي أن يكون مدرساً صبوراً يعيد شرح الدرس عشر مرات بلا ملل، ومعيناً لذوي الهمم يفتح أبواباً كانت موصدة، ومخططاً دؤوباً ينظم الأوقات ويحسن القرار، لكنه لا يكون طبيباً للروح ولا صديقاً بديهياً يحس بالسكوت قبل الكلام، إن طلبنا منه هذا الدور أرهقناه وأرهقنا أنفسنا، ما يضيء الطريق حقاً هو ذلك التحالف الهادئ بين إنسان يعرف ماذا يريد وأداة تعرف كيف تنجز.</p><p class='article-text'>ولأن المقال تجربة قراءة لا محاضرة، دعنا نقترح عادة واحدة ونترك ما تبقى لذكائك الشخصي: قاعدة 15 - 5 - 1، خمسة عشر دقيقة حداً لجلسة المحادثة الذكية، يعقبها خمس دقائق تواصل بشري مباشر «اتصال، رسالة صوتية، نظرة عين لعين»، ومرة كل يوم نشاط إنساني صريح يعيد ترتيب الداخل، ليست وصفة صلبة بقدر ما هي إيماءة نحو التوازن، فإذا وجدت نفسك تخفي علاقتك الرقمية عن أقرب الناس، أو تفضل الآلة على الجلسات الحية مرة بعد مرة، أو يوجعك انقطاع الخدمة كأن صديقاً هجرك، فتلك إشارات لا تستدعي الذعر، تستدعي أن تهدئ السرعة وتعود مرة أخرى لإمساك المقود.</p><p class='article-text'>قد تقول: ولماذا كل هذا الحرص إذا كان الهدف هو المنفعة؟ لأن المنفعة الحقيقية لا تنمو في التربة التي تهمل فيها الحدود، نحن لا نضع حزام الأمان لأن الطريق خطير دائماً، بل لأننا نريد أن نصل دائماً، وهكذا الذكاء الاصطناعي: كلما وضعت له حداً أصبح أكثر فائدة، وكلما وضعت له غاية إنسانية واضحة صار أقرب إلى أن يكون سبباً من أسباب جودة الحياة لا على هامشها.</p><p class='article-text'>تجربة دولة الإمارات تذكرنا أن الإطار العام يصنع فارقاً ووعياً تحول إلى منظومة تمكين، وضعت دولة الإمارات رؤية واضحة للاستخدام المسؤول للذكاء الاصطناعي، إذ ربطت الابتكار بخدمة الإنسان، وطورت أطراً إرشادية وضوابط لحماية البيانات والخصوصية وأدوات تقييم تساعد الجهات في تحسين الجودة والأمان، النتيجة تطور مستمر واستفادة كبيرة للحكومات والمجتمع معاً: خدمات أذكى وأسرع، قرارات أدق، وتجارب رقمية تحافظ على الإنسانية وتحسن جودة الحياة.</p><p class='article-text'>أما في الحياة اليومية، الحكايات الصغيرة تصنع فارقاً أيضاً: أم تستبدل نصف ساعة من التصفح بجولة مشي مع ابنتها، موظف يختار أن يوجه النظام الذكي لمهام ترفع عنه الرتابة بدل أن تسرق منه لحظات الراحة، وطالب يجرب أن يجعل من الذكاء الاصطناعي زميل دراسة لا بيتاً يلوذ به من الدراسة.</p><p class='article-text'>ليواكب صدقنا الذاتي حماسنا للتكنولوجيا، فليست المشكلة في أننا نستخدم تقنية تفوق ما لم يعرفه بشر قبلنا، بل في أن نطلب منها أن تكون ما لسنا مستعدين أن نكونه مع بعضنا، ولعل أجمل ما في هذه اللحظة التاريخية أنها تمنحنا حرية الاختيار: أن نصنع من الذكاء الاصطناعي مرآة تحسن أداءنا أو قناعاً يعفينا من مواجهة أنفسنا، الاختيار الأول يحتاج إلى شجاعة أقل مما نظن: سؤال قبل الاستخدام، حد بعد الاستخدام، وباب إلى الواقع يفتح كلما أغلقت شاشة. هذه هي «بصمة الوعي» كما أتخيلها: تنقيب شجاع بين السطور، وثقة بأن الإيجابية خطة عمل لا قناع، وأن التكنولوجيا ستمنح الكثير حين نمسكها بيد دافئة، والإنسان يزدهر حين يعلم أن أبهى ما فيه يزدهر خارج الشاشة، ثم يعود إليها بصفاء أوسع وقلب أقوى للحياة.</p><p class='article-text'><br></p>

بصمة وعي

رفيق طريق لا بديل حياة.. فلسفة «الذكاء الاصطناعي»

<p class='article-text'>كشف علماء جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، عن نتائج مذهلة تشير إلى أن أقل من نصف الخلايا في أجسامنا بشرية، بينما يشكل التريليونات من الميكروبات جزءا كبيرا من تكويننا البيولوجي. هذه الميكروبات، المعروفة باسم الميكروبيوم، تلعب دورا أساسيا في الصحة والمزاج واستجابة الجسم للأدوية، مما يفتح آفاقا جديدة لفهم الأمراض وتطوير علاجات مبتكرة.</p><p class='article-text'>يعيش أكبر عدد من هذه الميكروبات في الأمعاء، حيث توفر بيئة منخفضة الأكسجين تدعم نظاما بيئيا ضخما غير مرئي داخل الجسم، ويُشكل الميكروبيوم لدى كل شخص فريدا منذ الولادة، حيث تتأثر تركيبته بنوع الولادة، ونمط التغذية في مرحلة الرضاعة، والتعرض للحيوانات الأليفة، وحتى الأدوية المبكرة، وفقا لـ StarsInsider.</p><p class='article-text'>وأوضح البروفيسور روب نايت من جامعة كاليفورنيا لـBBC أن تريليونات الميكروبات تفوق خلايانا البشرية عدداً، قائلاً: "في كثير من النواحي، نحن أكثر ميكروبات من إنسان".</p><p class='article-text'>وأظهرت الأبحاث الحديثة أن نسبة الخلايا البشرية في جسم الإنسان لا تتجاوز 43٪، فيما تحتوي الميكروبات على جينات تتراوح بين 2 و20 مليون، مقارنة بحوالي 20,000 جين بشري فقط، ما يعكس التأثير الهائل لهذه الكائنات على حياتنا.</p><p class='article-text'>يعمل الميكروبيوم كـ"جينوم ثانٍ" إلى جانب الحمض النووي البشري، حيث يساعد في هضم الطعام، وتنظيم المناعة، والحماية من الأمراض، وإنتاج الفيتامينات الأساسية. وقد أحدثت هذه الاكتشافات ثورة في فهم الصحة البشرية، بعدما كان يُنظر إلى الميكروبات في السابق على أنها تهديدات صحية فقط.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من أن المضادات الحيوية واللقاحات أنقذت ملايين الأرواح من الأمراض المعدية، يحذر العلماء من أن الاستخدام المفرط قد يضر البكتيريا المفيدة، مما يؤدي إلى تحديات صحية جديدة مثل اضطرابات المناعة الذاتية والحساسية.</p><p class='article-text'>كما تشير الدراسات إلى أن الميكروبات تلعب دورا في السمنة، الاكتئاب، التوحد، وأمراض أخرى، من خلال التأثير على كيفية معالجة الطعام وتخزين الدهون والشعور بالجوع.</p><p class='article-text'>وقد أظهرت تجارب مع الفئران أن نقل ميكروبات الأمعاء من أشخاص نحيفين إلى بدناء يمكن أن يؤدي إلى فقدان الوزن، ما يفتح الباب أمام إمكانيات علاجية جديدة للبشر، رغم أن التحدي الحقيقي يكمن في التأكد من سلامة هذه التطبيقات.</p><p class='article-text'>ويركز العلماء الآن على تطوير طب ميكروبي دقيق، يعتمد على خلطات محددة من البكتيريا لإعادة التوازن للميكروبيوم، سواء لتعزيز الصحة أو لعلاج أمراض محددة مثل التهاب القولون التقرحي.</p><p class='article-text'>كما يُنظر إلى فحوصات الميكروبيوم اليومية كوسيلة مستقبلية للحصول على بيانات دقيقة عن الحالة الصحية، حيث قد تُحلل المراحيض المستقبلية الفضلات مباشرة لتقديم تقييم شامل لصحة الإنسان.</p><p class='article-text'>وخلص البروفيسور نايت إلى أن الاكتشافات الحديثة حول الميكروبات تعيد تعريف معنى أن تكون إنسانا، مؤكّدا أن المستقبل يحمل إمكانية استخدام الميكروبات ليس فقط للهضم، بل كأدوات علاجية فعّالة لتحسين الصحة ومكافحة الأمراض.</p>

دراسة علمية مذهلة: 43% من جسم الإنسان بشري… والباقي ميكروبات

<p class='article-text'><div data-empty="false">هذا هو الدرس الثاني من الدروس الثمينة التي خطّها يَراعُ صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، في كتابه البديع (علّمتني الحياة) وهو درسٌ جديرٌ بأن يكون في قلب كلّ إنسان يرغب في أن يعيش الحياة بمعناها الخصب الجميل، فليس كلّ من يمشي على هذه الأرض يعيش الحياة بمعناها الصحيح.</div></p><p class='article-text'>فجاءت هذه الكلمات التي صاغها صاحب السموّ على شكل تساؤلات لكي تستثير فينا عزيمة الرغبة في تحقيق المعنى الصحيح للحياة والعيش فيها بشجاعةٍ تجعل للمغامرة والجرأة طعمًا خاصًّا يمنح الحياة بُعدًا آخر يتجاوز أبعاد الروتين والخوف والعيش على حافة الحياة، فصاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد يحمل بين ضلوعه قلبًا جريئًا يعشق التحديات، ويتذوّق الحياة على طريقته الخاصّة التي تجعل لكلماته هذا التأثير العميق الفريد.</p><p class='article-text'>«هل جرّبتَ أن تعيش؟» بهذا السؤال الرصين يفتتح صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد حديثه عن الدرس الثاني من الدروس التي تعلّمها من هذه الحياة، وقبل أن يجيب المسؤول عن السؤال، يُردف صاحبُ السموّ هذا السؤالَ بثلاث جمل مسبوقة بأداة النفي «ما» لكي يختصر طريق الجواب، ويطرح فكرته عن المعنى الحقيقي للعيش في هذه الحياة، فيقول:</p><p class='article-text'>«ما عاش من لم يذق طعم الحياة»، بمعنى أنّ المشي على هذه الأرض دون الانخراط في تحدّيات الوجود كإنسان هو سلوكٌ لا قيمة له في معيار الإنسانية الحقّة، ثم يوضّح صاحب السموّ المقصود بطعم الحياة حين يذكر تفاصيل العيش في الحياة فيقول: «ما عاش من لم يذق طعم الفوز، أو لذّة السباق، أو لذّة اللحظات قبل السباق، شعور التحدّي والترقّب والأمل وخفقان القلب والاختبارات الجديدة لحدود قدراتنا وإمكاناتنا».</p><p class='article-text'>فالعيش الحقيقي هو الدخول في قلب التحدّيات وتذوّق طعم الفوز في جميع مسارات الحياة المُتاحة، حيث ينفعل الإنسان بالنتيجة مهما كان حظّها من التوفيق أو الإخفاق، فالمهمّ هو الشعور بالقدرة على دخول مدار التحدّي وتحقيق معنى استخراج أفضل ما في الإنسان من الإمكانيات والقدرات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنّ فكرة الدروب الجديدة هي واحدةٌ من أعمق الأفكار حضورًا في تجربة صاحب السموّ، وهو الذي ما فتئ يردّد البيت الشهير:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمشي على درب ما توطاه الأقدامي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإن وِعرت الدّرب يعجبني المشي فيها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وها هو يعود إلى التأكيد على عمق هذه الفكرة في هذا الدرس الثاني من دروس الحياة حين يقول: «ما عاش من لم يمشِ دروبًا جديدة، أو يجرّب أشياء جديدة، المشي في طريق جديد وإن كان وعِرًا يعطيك تجربة المرّة الأولى وجمال الدهشة الأولى، أمّا تكرار التجارب فهو اجترارٌ لذكريات سابقة» .</div></p><p class='article-text'>فالحياة القويّة هي في اختراق الدروب المجهولة وليس في اقتفاء الآثار المسلوكة، وحين تكون هذه الرؤية ملازمة للإنسان فإنّ حياته سوف تكون رحلة متواصلة مع التحدّيات واكتشافًا للمزيد من المفاجآت التي تمنح الإنسان روعة الإحساس بدهشة التجربة الأولى ولن يظلّ يجترّ التجارب السابقة التي تجعل الحياة رتيبة مملّة، لأنّ الدخول في قلب تجربة جديدة بحسب عبارة صاحب السموّ له لذّة لا يعرفها إلا من يمتلك شجاعة البدايات، وجرأة العيش على حدود القدرات الّتي أعطيها الإنسان.</p><p class='article-text'>والّتي ستظلّ مجهولة غير فعالة ما لم يسخّرها الإنسان في البحث عن حياة تليق بالإنسان وطاقاته المبدعة الثمينة. ثمّ يعود صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد إلى استنهاض الهمم من خلال طرح الأسئلة التي تجعل القارئ والسامع يتفقّد نفسه، وهل هو من النماذج الإيجابية التي يخاطبها صاحب السموّ أم أنّه من هؤلاء الذين اقتنعوا بالعيش في الظلّ في هذه الحياة دون أن يتركوا أثرًا يستحقّ الذكر، فيقول:</p><p class='article-text'>«هل جرّبت أن يكون لك حلم أو طموح ؟ هل جرّبتَ أن تكون لك غايات عُليا تسعى إليها ؟» ثم يوجّه صاحب السموّ سهام النقد إلى الإنسان القانع بأقل القليل فيقول: «ما عاش من كان همّه عبور يومه إلى اليوم الذي يليه»، ثم ينتقد الحياة الفارغة من الأهداف العظيمة ويشبّهها بالسفينة التائهة في عرض البحر حين يقول:</p><p class='article-text'>«الحياة دون أهداف مثل السفينة التي تُبحر دون وجهة ودون بوصلة، ودون غاية» ثم تزداد نبرة صاحب السموّ في التحذير من القبول بأي حياة فيقول: «لا تعشْ حياة صغيرة، أو نصف حياة» لكنّ أروع ما كتبه صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد في هذا الدرس هو قوله:</p><p class='article-text'>«لا تخفْ من أن تفشل في أحلامك العظيمة، بل خفْ من النجاح في المهام التافهة، لأنّ قدرك في الحياة على قدر أحلامك» وبكلّ صدق فإنّ هذا الجزء من الدرس هو اللؤلؤة التي تتوسّط عقد الحكمة، فالفشل في تحقيق الأحلام العظيمة ليس عيبًا، بل العيب المذموم أن ينال الإنسان الثناء على تحقيق الأحلام التافهة.</p><p class='article-text'>فالنّجاح في هذا المسار هو الوجه الآخر للفشل، ومن هنا يحذّر صاحب السموّ من الانزلاق إلى هذه النقطة الخاوية من روعة الحياة وتحدّياتها، فهو يريد للإنسان أن يعيش الحياة المليئة بالتحدّيات، المكتظّة بالعقبات كي يكون للسّير فيها معنى يستحقّ الاحترام، وإلا فإنّ الطرق السهلة تتّسع لكلّ من سار فيها ولا يمكن تمييز القوي فيها من الضعيف. وكما جعل صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد سؤال: هل جربت أن تعيش عنوانًا لهذا الدرس الذي تعلّمه في مدرسة الحياة، فكذلك ختم به هذا الدّرس وشفعه بتقديم رؤيته لمعنى الحياة من خلال علاقتها بالسنوات فقال:</p><p class='article-text'>«هل جرّبت أن تعيش ؟ ليست الحياة بعدد السنوات، بل بعدد الأيّام التي عشتَ فيها حياة حقيقية»، فمراد صاحب السموّ هو تغيير الفكرة السائدة عن أنّ الحياة هي ما نعدّه من الأيّام والسنوات ليطرح مفهومًا جديدًا للحياة هو ما يسمّيه الحياة الحقيقية وهذا يعني أنّ هناك حياة زائفة خاوية قد يعيشها الإنسان وهو يدور في حلقة فارغة لا إبداع فيها ولا إنجاز.</p><p class='article-text'>فهذا النوع من الحياة لا قيمة له في ميزان صاحب السموّ الذي لا يعترف إلا بنوعٍ خاصٍّ من الحياة هو النوع المبدع الذي يشعر معه الإنسان بأنّه عاش الحياة بمعناها الحقيقيّ لأنّ التاريخ وبحسب عبارة صاحب السموّ لن يذكر أصحاب الأحلام الرتيبة وذوي العزائم الضعيفة بل سيكتب بمداد من الفخر أسماء أصحاب العزائم القويّة الذين خاطروا بحياتهم من أجل أحلامهم، من الذين تجرّؤوا على المشي في دروب وعرة لم يسبقهم إليها أحد، لتكون آخر كلمة يكتبها صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد في نهاية هذا الدرس البليغ من دروس الحياة هو «أشهد أنني عشت».</p>

شجاعةُ العيش في قلب الحياة

<p class='article-text'><div data-empty="false">منذ أن اندلعت حرب غزة قبل ما يقارب العامين ودولة الإمارات العربية المتحدة حاضرة في الميدان على أرض الواقع حضوراً فعلياً، يخفف الآلام، ويعالج الجروح، وينقذ المرضى، ويوفر شربة ماء للمحرومين من أبناء غزة. </div></p><p class='article-text'>لم تنقطع المساعدات الإماراتية عن قطاع غزة يوماً واحداً، برغم امتداد فترات الحصار، التي فرضتها إسرائيل على دخول المساعدات من جميع أنحاء العالم، ومن جميع المنافذ، بحيث لم تمر إلا مساعدات الإمارات بصورة يومية تدخل كونها مساعدات إنسانية وطبية وغذائية، ويدخل البشر الذين يحملون المرضى إلى أبوظبي لتلقي العلاج مع أسرهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد نجحت دولة الإمارات في تقديم نموذج الدبلوماسية الإنسانية، من خلال الأفعال لا الأقوال، ومن خلال إقرار الحقائق على الأرض، والتدخل بصورة فريدة في الأزمات الدولية المستعصية، لتقديم ما يحتاج إليه الناس. </div></p><p class='article-text'>إن نجاح الإمارات في الدبلوماسية الإنسانية، التي أصبحت لصيقة باسم الإمارات، يقدم للعالم مثالاً لكيفية معالجة الأزمات عندما تتعلق بالبشر، والمجتمعات فلا يصلح معها إلا الأفعال الإنسانية، التي تضمد جروح البشر، وتعالج أزماتهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت أزمة غزة نموذجاً واضحاً للفعل الإماراتي، الذي قدم أكثر من ثلثي المساعدات الإنسانية، التي دخلت إلى غزة، وقدم أكثر من ذلك تحلية مياه البحر لما يقارب مليون إنسان بعد أن قطعت إسرائيل مصادر المياه عن سكان غزة. </div></p><p class='article-text'>وقدمت المخابز التي تصنع رغيف العيش الذي يحتاج إليه الإنسان في هذا القطاع المأزوم، الذي يعاني من مآسٍ لم تمر بها أي مجتمعات على ظهر الأرض خلال العامين الماضيين. إن وجود الإمارات على أرض الواقع هو الذي يحدث الأثر والتغيير، وليس فقط مجرد الحديث في قضايا سياسية قد لا يشعر بها الإنسان العادي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هكذا كان حال الإمارات في جميع الأزمات طوال نصف القرن الماضي من البوسنة وكوسوفو والشيشان وأفغانستان وراوندا، وكل مناطق أفريقيا المحاصرة، ومنها السودان، دائماً الإمارات حاضرة بالفعل الإنساني، الذي يعالج التحديات المباشرة، التي تتعلق بالمجتمعات واحتياجات الإنسان.</div></p><p class='article-text'>إن نموذج الإمارات في الدبلوماسية الإنسانية يحتاج لأن يدرس، وأن يصل إلى الأجيال الجديدة من خلال مناهج التعليم والتثقيف حتى يدركوا أن دولتهم في مقدمة دول العالم في العمل الإنساني.</p><p class='article-text'>فقد تجاوزت المساعدات الإنسانية التي قدمتها الإمارات خلال نصف قرن أكثر من 100 مليار دولار، ذهبت إلى جميع مناطق الأرض، وجميع المجتمعات، وجميع الأديان والثقافات والخلفيات، لا تفرق بين البشر بناء على خلفياتهم أو أديانهم أو ألوانهم أو لغاتهم، وإنما تتعامل معهم جميعاً على أنهم بشر يستحقون الحياة، هذه هي الإمارات التي يجب أن نفخر بها، ونفاخر بها العالم.</p>

فكرة

الإمارات دولة الأفعال

<p class='article-text'><div data-empty="false">إن أهم ما عرف به الكاتب الأمريكي الشهير «هنري ميلر» انتقاده للمجتمع الأمريكي الرأسمالي، ومهاجمته الصريحة والجريئة للقيم المادية والاستهلاكية، ولهذا فضّل العيش على الهامش كرحّالة وكاتب منفي، فقضى سنوات طويلة في باريس، حيث تفتحت تجربته الأدبية هناك، خالطاً في كتابتها بين التجربة الذاتية والخيال، لم يكتب بطريقة تقليدية كما كتّاب عصره، ولكنه كذلك تجاوز سقف الحرية والجرأة بمراحل!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترك الكثير من الميراث الأدبي، الذي أنتجه خلال حياة امتدّت لما يقارب التسعة عقود، وهنا واحدة من أعظم مقولاته التي تلخص نزعته الفلسفية الوجودية ومواجهته للحقائق بكل قوة.</div></p><p class='article-text'>فقد كان ميلر مهموماً بالحرية، وإشكالات الفرد، ومعنى الحياة، والتحرر من القيود الاجتماعية، ما لا يحبه الكثيرون في ميلر ميله المبالغ نحو الفوضوية والانغماس في الملذات، وما يؤيده كثر كذلك تمرده على ما يسمى بالحلم الأمريكي المتدثر بأردية الرأسمالية الجشعة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول هنري ميلر: «إن بلغت الثمانين ولم تكن مقعداً أو عاجزاً، إن كنت تملك صحتك وتستمتع بنزهة سير جيدة، ووجبة شهية، إن كنت تستطيع النوم دون تناول حبة كل ليلة، إن كانت الطيور والأزهار والجبال والبحر ما زالت تلهمك.</div></p><p class='article-text'>فأنت من أكثر الأفراد حظاً، وعليك أن تجثو على ركبتيك كل صباح ومساء لتشكر الله على حفظه ورعايته لك. أما إن كنت شاباً في عمرك ومرهقاً في روحك وعلى وشك التحول إلى إنسان آلي قد يكون من النافع لك أن تقول لرئيسك (بصوت هامس طبعاً) سحقاً لك أنت لا تملكني.</p><p class='article-text'>أما إن كنت تستطيع الوقوع في الحب مرة بعد الأخرى، وإن كنت تستطيع أن تغفر كما تستطيع أن تنسى، وتستطيع منع نفسك من التحول إلى رجل فظّ عابس ساخر، فلقد تمكنت من قطع نصف الطريق. الأشياء الصغيرة هي ما تهم فعلاً لا الشهرة ولا النجاح ولا المال، المساحة ضيقة جداً في الأعلى بينما هنالك الكثير من أمثالك في الأسفل. ولا أحد سينافسك على شيء».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنها حكمة العمر، خلاصة الثمانين، ومعنى أن لا تكون نسخة طبق الأصل عن أقرانك وعن غيرك، وبقدر الحكمة المضمرة في المقولة، فهناك باعتقادي الكثير، الكثير من التمرد الذي لا يقدر عليه إلا من يقدر الحرية وحريته.</div></p>

حكمة الثمانين

<p class='article-text'><div data-empty="false">أُعلنت المجاعة رسمياً في غزة، بعد بلوغ الجوع مستويات كارثية، ووصفت الأمم المتحدة مجاعة غزة بأنها مجاعة القرن الـ 21 وجريمة حرب، وسط دعوات للتحرك الفوري والسماح بإدخال المساعدات دون قيود. بينما أكد معالي الدكتور أنور قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة، أن دولة الإمارات وقفت شامخة بإنسانيتها وعطائها لتخفيف مأساة غزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلنت الأمم المتحدة، أمس، رسمياً حالة المجاعة في قطاع غزة. واعتبر مساعد الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون الإنسانية، توم فليتشر، أنه كان في الإمكان تفادي المجاعة لولا العرقلة الممنهجة التي تمارسها إسرائيل على دخول المساعدات الغذائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأصدر التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي، وهو هيئة خبراء مدعومة من الأمم المتحدة، تقريراً أفاد بأن هناك مجاعة في محافظة غزة التي تضم مدينة غزة ومحيطها، وتشكل 20 % من مساحة القطاع، مع تقديرات بأن تنتشر في دير البلح وخان يونس بحلول أواخر سبتمبر.</div></p><p class='article-text'>ونبه خبراء الأمم المتحدة إلى أن أكثر من نصف مليون شخص يواجهون جوعاً كارثياً، وهو أعلى مستوى في التصنيف آي بي سي ويتسم بالمجاعة والموت، وقال فليتشر:</p><p class='article-text'>«إنها مجاعة.. مجاعة على بعد بضعة مئات من الأمتار من الطعام وعلى أرض خصبة»، واعتبر أن المجاعة وصمة عار على جبين العالم، قائلاً: «كان يمكن منعها لو سُمح لنا.. الغذاء مكدس عند الحدود بسبب العرقلة الممنهجة التي تمارسها إسرائيل».</p><h2>تخفيف مأساة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد معالي الدكتور أنور قرقاش، أن دولة الإمارات وقفت شامخة بإنسانيتها وعطائها لتخفيف مأساة غزة، وقال معاليه عبر حسابه على منصة إكس: </div></p><p class='article-text'>«مع إعلان الأمم المتحدة رسمياً تفشي المجاعة في غزة واعتبارها على لسان مسؤولها للشؤون الإنسانية لحظة عار جماعي للمجتمع الدولي، سيسجل التاريخ أن وطني الإمارات وقف شامخاً بإنسانيته وعطائه، من خلال التزام جاد شكل %42 من مجمل المساعدات الدولية لتخفيف حدة هذه المأساة».</p><h2>وصمة عار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعربت السعودية عن قلقها البالغ بعد إعلان المجاعة في غزة، مؤكدة أن هذا سيبقى وصمة عار. وقالت الخارجية السعودية في بيان: «تعرب وزارة الخارجية عن قلق المملكة العربية السعودية البالغ في ضوء تقرير التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي.</div></p><p class='article-text'>وإعلان حالة المجاعة رسمياً في قطاع غزة؛ تؤكد المملكة أن تفاقم الكارثة الإنسانية في غزة سيظل وصمة عار في جبين المجتمع الدولي، ما لم يسارع بالتدخل الفوري لإنهاء المجاعة ووقف حرب الإبادة والجرائم»، التي ترتكبها إسرائيل بحق الفلسطينيين.</p><h2>كارثة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، وصف الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، الوضع في قطاع غزة بأنه كارثة من صنع الإنسان. كما وصف غوتيريش في منشور على إكس، الظروف في غزة بأنها جحيم حي، مشدداً على أن الوضع ليس لغزاً لكنه كارثة من صنع الإنسان واتهام أخلاقي وفشل للإنسانية نفسها. </div></p><p class='article-text'>وقال غوتيريش: إن إسرائيل بوصفها القوة المحتلة عليها التزامات بموجب القانون الدولي بضمان الإمدادات الغذائية والطبية، مضيفاً: «لا يمكن أن نسمح باستمرار هذا الوضع بدون عقاب»، وأكد غوتيريش مجدداً مطلبه بوقف فوري لإطلاق النار وإطلاق سراح الرهائن والسماح بوصول المساعدات الإنسانية بشكل كامل إلى القطاع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، وصفت الأمم المتحدة مجاعة غزة بأنها مجاعة القرن الـ 21 وجريمة حرب، محملة إسرائيل المسؤولية المباشرة عن الكارثة الإنسانية. وقال فولكر تورك، المفوض السامي لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة:</div></p><p class='article-text'>«المجاعة المعلنة في غزة هي نتيجة مباشرة لقيود غير قانونية فرضتها الحكومة الإسرائيلية على دخول وتوزيع المساعدات»، مؤكداً أن استخدام التجويع كسلاح يعد جريمة حرب، والوفيات الناجمة عنه ترقى إلى القتل العمد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي بيان مشترك، دعت منظمات أممية كـ«فاو» و«اليونيسف» و«برنامج الغذاء العالمي»، و«الصحة العالمية»، إلى وقف فوري لإطلاق النار وضمان دخول المساعدات دون عوائق.</div></p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن أكثر من نصف مليون شخص يعانون المجاعة ويتوقع أن تمتد إلى دير البلح وخان يونس خلال أسابيع مع تصاعد في حالات سوء التغذية والوفيات المرتبطة بالجوع.</p><h2>تأمين حاجات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت اللجنة الدولية للصليب الأحمر، أن على إسرائيل أن تؤمن الحاجات الأساسية للسكان بموجب القانون الدولي. وقالت اللجنة في بيان: «إنه بموجب القانون الإنساني الدولي، يجب على إسرائيل، أن تضمن تأمين الحاجات الأساسية للسكان المدنيين في غزة، باستخدام كل الموارد المتوافرة في حوزتها»، معتبرة أن إعلان المجاعة يجب أن يكون حافزاً للتحرك الفوري والملموس. </div></p><p class='article-text'>وأضافت: «أي تأخير إضافي سيكلف أرواحاً يتعين على كل أطراف النزاع، والدول ذات التأثير عليها، أن تبذل المزيد من الجهود لتمكين وصول المساعدات الإنسانية بشكل آمن ومستدام ومحايد».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما طالبت حركة حماس بفتح المعابر والتحرك الفوري لوقف حرب الإبادة وضمان تدفق المساعدات الإنسانية العاجلة إلى القطاع الفلسطيني.</div></p><p class='article-text'>وأكدت الحركة في بيان أهمية هذا الإعلان الأممي، وقالت: «رغم أنه جاء متأخراً كثيراً بعد أشهر طويلة من التحذيرات والمعاناة التي عاشها شعبنا تحت الحصار والتجويع الممنهج» على حد قولها.</p><p class='article-text'>وحضت المجتمع الدولي بكل مؤسساته على تحمل مسؤولية قانونية وأخلاقية عاجلة لوقف الجرائم ضد الإنسانية، وإنقاذ أكثر من مليوني إنسان يواجهون الإبادة والتجويع والتدمير الممنهج لكل مقومات الحياة.</p><p class='article-text'>كما انتقد رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتانياهو، التقرير الأممي بإعلان المجاعة رسمياً في غزة، معتبراً أنه كذب صريح. وقال نتانياهو في بيان صادر عن مكتبه: إن التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي هو كذب صريح.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن إسرائيل لا تعتمد سياسة تجويع، وأن المساعدات بقيت تدخل القطاع خلال الحرب. ولفت نتنياهو، إلى أن التقرير تجاهل إجراءات الإغاثة التي اتخذتها إسرائيل في الآونة الأخيرة. وقال الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب: إن الوضع الراهن في غزة يجب أن ينتهي.</p><h2>فضحية أخلاقية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال وزير الخارجية البريطاني، ديفيد لامي، إن المجاعة التي يعانيها أهالي غزة فضيحة أخلاقية وكارثة من صنع الإنسان، وأضاف لامي في بيان: «تأكيد المجاعة في مدينة غزة والمناطق المحيطة بها أمر مروع على نحو صارخ.</div></p><p class='article-text'>وكان تفاديه ممكناً بالكامل.. رفض الحكومة الإسرائيلية السماح بدخول مساعدات كافية إلى غزة تسبب في هذه الكارثة التي هي من صنع الإنسان.. إنها فضيحة أخلاقية»، مشيراً إلى أنه كان بإمكان إسرائيل بل ويجب عليها أن تتحرك فوراً لمنع تدهور الوضع أكثر.</p><p class='article-text'>وذلك من خلال السماح بإيصال الأغذية والوقود والأدوية بدون قيد أو شرط. وأكد الوزير البريطاني أن على إسرائيل السماح للأمم المتحدة والمنظمات الإنسانية الدولية بالقيام بأعمالها الحيوية من دون عرقلة، مجدداً دعوته إلى وقف إطلاق نار فوري.</p><p class='article-text'>وأكدت وزيرة التنمية الألمانية، ريم العبلي رادوفان، مطالبها بإدخال المزيد من المساعدات إلى غزة بعد إعلان المجاعة، وقالت الوزيرة: إن تقرير مبادرة التصنيف المرحلي المتكامل للأمن الغذائي يظهر بوضوح الوضع الكارثي في ​​غزة. وأضافت الوزيرة: «يموت المزيد والمزيد من الناس وخاصة الأطفال جوعاً أمام أعيننا.. لا يمكن أن يستمر هذا الوضع.. المجاعة من صنع الإنسان حصراً..</p><p class='article-text'>لقد تحسن وصول المساعدات الإنسانية بشكل طفيف، إلا أن تقرير مبادرة المرحلي المتكامل للأمن الغذائي يظهر أيضاً أن هذا التحسن غير كافٍ.. هناك حاجة إلى وقف فوري لإطلاق النار، وفي الوقت نفسه، يجب على حماس إطلاق سراح الرهائن فوراً ودون قيد أو شرط».</p>

نتائج البحث عن: نصف إنسان